金剛法體有媲美龍象的那種堅固、牢固，不過卻沒有那種鋒銳之意，龍象的攻擊手段主要是龍齒、龍爪、象牙那種鋒利、尖銳如同刀槍一般的銳器攻擊。
而金剛法體，卻是那種巨力碾壓、硬剛硬懟的鈍器攻擊，拳頭是最剛猛無鑄的武器，並沒有那種鋒銳之蘊。
法體有很大程度上不同於法象，法象是血氣、肉體、道蘊等歸一凝結的一體，而法體是肉身的質的飛躍升華。
說白了，金剛法體是鐵甲鋼拳的進階版本，使其擁有神兵級別的肉體力量和防禦；金剛法象丁二少不會修煉，並不適合於他，但金剛法體完全可以。
他所修練、摸索、探尋的拳道，和金剛法象有很多的出入，那麼只能自創法象、自尋大道，和當初的三葬法師一樣。
這得需要多麼強大的恆心毅力，需要多少的天賦才情，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，怎麼能是急得來的?
靈獨秀那傢伙純屬就是看到賊吃肉，沒有看到賊捱揍，不過說起來，他修煉的法門怎麼如此的怪異?
即使很多法門是複合大道流派，就比如《靈珠咒》蘊含了火道、御道、音道……《銅鐵合金身》蘊含了力道、拳道、金道……
但是那種法門，怎麼好像將法修與武修的力量融合為一體了，即使劍道在武修上和法修上都是源遠流長，博大精深，但是總感覺有些風馬牛不相及的怪異。
不會是，那位前輩老鄉自創的特殊法門吧?
像三葬法師都自創出《銅鐵合金身》，那麼他自然也不會有什麼問題，穿越者的腦回路和思維和這個世界的人絕對不一樣。
那麼，此法門怪異就說的通了，自己估計摸索自創的法象更加怪異，因為已經有了一個種子在心中發芽，有了基本的雛形。
修煉緩慢，吞服丹藥，
這是最常見的不二法門!
丁二少自然也不例外，這一次的交手著實有些“打擊”到了他，與那傢伙相比，還是有著很大的差距。
只是前往夜商坊的他，好像忘了什麼重要的事情——開科取士，自從來到長安之後，與科舉考試的事情他是一點都沒有沾也就罷了!
但是，還有兩三天，就要進行會試的事情，他是忘得一乾二淨，與他一樣的還有黃巢和吳毫，還真的是物以類聚、人以群分。
吳毫是對開科取士徹底不抱希望了，抱著破罐子破摔的心思，反正他又不在乎這個；更何況現在的他是一門心思撲在了修煉方面，考試，還考個毛線啊!
至於黃巢，和那群玄甲鐵騎打得火熱，估計在為自己開科取士失敗而籌劃後路，已經失敗了太多次，只能說抱著試試看的想法，萬一金榜題名了呢?
丁二少表示，你想多了，趕緊回家，訓練你黃家的騎兵勁卒吧，對了，一定要記得防備手下的二五仔。
對，就是那個姓“朱”的，而且喜歡扒灰的!
劍道的最高境界是人劍合一，即手中無劍，心中亦無劍。其實殺人者又何必刀劍，言語亦可殺人，計謀亦可殺人，不但殺人，甚可殺國。
“古冷兵器染血千年，生殺戾氣太重，雖天下幾分幾合，卻終日戰事不寧，武士劍客不明此道，自傷他傷者，不計其數。有沒有神兵利器，不去禍人，卻可治國？”
沉渾且雄厚卻滄桑的聲音響起，在自顧自地講解著天子劍，諸侯劍，庶人劍此三劍：
蓬頭突髻垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞋目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺，此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事，此乃庶人之劍!
以知勇士為鋒，以清廉士為鍔，以賢良士為脊，以忠聖士為鐔，以豪傑士為夾。此劍，直之亦無前，舉之亦無上，案之亦無下，運之亦無旁；
上法圓天以順三光，下法方地以順四時，中和民意以安四鄉。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣，此乃諸侯劍!
以燕溪石城為鋒，齊岱為鍔，晉魏為脊，周宋為鐔，韓魏為夾；包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山；
制以五行，論以刑德；開以陰陽，持以春秋，行以秋冬。此劍，直之無前，舉之無上，案之無下，運之無旁，上決浮雲，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯，天下服矣，此乃天子劍!
靈獨秀看著眼前的《四象觀想圖》，乃是先秦古人將天上的星座分為三垣二十八宿，其中二十八宿分為四部分，以一動物的形象代替，稱為四象。
“你可欲鑄一把天子之劍，以七國為峰，山海為鍔，制以五行，開以陰陽，持以春秋，行以秋冬，舉世無雙，天下歸服，為天子之劍。”
“不願。”
斷然拒絕的聲音響起。
“劍,是兇器，劍道，是殺人的伎倆，無論用多麼美麗的預言去掩飾，那——始終是事實。”
“你之劍道非我劍道，搬山倒海，摘星催城，斬天殺人，萬物寂滅…………”