此花嬌小、成傘狀形，著生在花莖頂端，花柱突出、花瓣倒披針形，向後開展卷曲，邊緣呈皺波狀，花被管極短；
樣子和龍爪菊有些相似，但那種血紅之色，是那麼妖冶、豔麗、絢爛……
“曼珠沙華。”
丁廷嶽脫口而出道。
“這是我的名字，是不是很美?”
轎中之人傳來聲音，笑吟吟地問道。
“確實很美。”
“幽泉水中流瘦影，奈何橋下落霞堆，白紗襟上結寒淚。
花紅彼岸，指捻塵灰。孟婆默默，馬面巍巍。 勝時誰料敗時危。”
“都這時候了，你小子還有心情吟詩作對?”
中年道長心中吐槽了一句，不過卻發現轎中之人卻停下了攻勢。
“把面具拿來，我可以讓你們走。”
雖然不知道為何改了主意，但也只是稍作猶豫施展出控物術將面具送到轎中，轎簾只是微微張開一點，看不出裡面之人究竟是什麼樣子。
然而只是稍作片刻之間，那銀狼面具竟然從轎中飛出，再一次地迴歸其手中，隨後那大紅花轎隨風而去， 但傳出一手詩詞：
“彼岸花開開彼岸，斷腸草愁愁斷腸 。奈何橋前可奈何，三生石前定三生。”
“你倒是有佛緣，日後我們會有再見面之日。”
“什麼佛緣，年輕人可不要信，有沒有興趣來吾全真清靜派?”道長有些心急地連忙說道。
“不去，絕對不去。”
直接就是斷然拒絕，眼見尋找了大半年的東西，近在眼前，動動嘴就可以得到。
但“全真”這兩個字一說出口，瞬間就打消了喜悅異常的心情，道家門派分全真道和正一教：
全真道不尚符籙，主張性命雙修、先性後命的內丹修煉，主張功行並重、清淨恬淡、無私寡慾；重視儒家的倫理道德實踐，強調忠君孝親。提倡苦行忍辱，苦己利人。道士必須出家住觀，不能擁有妻室，蓄髮，戒律嚴格。
正一教傳教形式以行符籙為主要特徵，即畫符唸咒、驅鬼降妖、祈神福禳災，並崇信鬼神。在戒律方面，正一道士可以有家室，不住宮觀，可以不蓄髮，宮觀清規不如全真道嚴格。
要是正一教，倒是可以去，至於全真道那就算了，特麼的與和尚的清規戒律相比，也好不到哪裡去。
自己的修煉，主要是修個逍遙自在，無拘無束，享受生活……
無論是佛家，還是道家，好像都不適合自己，至於那曼珠沙華所說的佛緣，呵呵，自己還能去當和尚去?
開玩笑，寧願當道士也不能當和尚，最起碼道長那長髮飄飄，看上去也有賣相，一副仙風道骨的樣子；
至於和尚，恕他直言，能駕馭住光頭造型的男人是真心不多。
“為何?”
“你也是那儒家弟子。”
呵呵，要不是自己考取了解元的功名，估計自己都被那書院除名了。
儒家，
真以為現在的儒家還是真正的儒家?
從叫董仲舒的那個人開始，估計孔子他老人家的棺材板就已經壓不住了!
“不孝有三，無後為大。”
必須得找個高大上的理由，總不能說自己受不了那清規戒律吧?