這年輕和尚大有高僧風範，儘管年輕，然而一身禪意韻味，已是頗為深沉。
他手執佛珠，頭顱光潔，彷彿襯著朦朧的皎潔光澤。
“阿彌陀佛。”
他滿面禪意，口宣佛號。
聲音言語，悠遠而宏大，厚重而威嚴，彷彿佛陀之音。
秦先羽朝他見了一禮，問道：“大師來此為何？”
年輕和尚面色彷彿湖泊般，全無波盪，他徐徐說道：“小僧來自西天極樂淨土，正統佛宗，受命行走蠻荒，普度蠻荒大地上的疾苦眾生。日前聽聞燕地有四代弟子善言，狂妄無邊，自稱百歲無敵，恰好小僧未滿百歲，故而循跡而來，意欲討教。”
他手中丟擲一物，落在秦先羽面前。
秦先羽伸手一攝，接了過來，翻開一看，卻是一幅畫像。
那畫像上面是一個年輕道士，容顏清俊，眉宇溫和，揹負仙劍，腰掛玉牌，正是與自家面貌一般無二。在畫像角落處，落有善言二字。
年輕和尚說道：“此為善言畫像，半日之間，傳遍三萬裡淮陰山，並往外傳遞。這位施主可是要與小僧說，你不是善言？”
秦先羽說道：“貧道正是善言。”
年輕和尚微微一笑，說道：“看來小僧並未尋錯人，那便請你這位號稱無敵於百歲修行人的劍仙賜教了。”
秦先羽收了守正劍，說道：“貧道為何要賜教於你？”
和尚怔了一怔，然後說道：“你自稱無敵於天地百歲劍仙，又稱劍仙之輩乃是修行人中最為絕頂的一類，渾然不把天下間未滿百歲的修行人放在眼內，而小僧正在此列，為何不能讓你賜教？你若不應我，如何令人服氣？莫非你是怯弱了？”
秦先羽緩緩說道：“百歲之下，任何修行之人前來，貧道都會應戰。而你卻不成。”
那和尚略感惱怒，說道：“為何？”
“你一介出家人，何以討戰？”秦先羽說道：“你說我不應戰，便不能令人服氣。可見你心氣不淨。”
和尚如遭當頭棒喝，立在原地，
“你道我狂妄無邊，又說我心中怯弱，但佛經有言。佛祖有萬千面貌，可作慈悲憫人之狀，可作佛陀怒目之態，一切外貌均為表象，唯有本性真如，唯有本我不變，才是真佛。”秦先羽徐徐說道：“可你……為何只注重表象？”
和尚呆了一呆。
“你自稱前來蠻荒疆域普度眾人，然而此乃善舉，在你眼中竟是隨口所說的言語，心中無眾生之念。只是一味想著普度眾生，獲得功德，似是無奈完成職責，而非本心之願。”秦先羽沉聲喝道：“你可想過什麼是普度眾生？你看蠻荒無數生靈，你不去度化他們，反而來此爭強好勝，如何稱得是普度眾生？你又如何稱得上是得道高僧？”
“你自稱未滿百歲，可修道無窮，佛法無邊，俱是達者為先。無有長幼之別。昔年佛祖入世，千百歲之齡行走人世，尚且向凡塵俗世之人求教，何曾在意過歲數幾何？”
“你聽聞我自稱百歲無敵。便放棄普度眾生的之念，匆匆趕來，只求爭強好勝，生怕被人壓了名氣。”
“佛家注重心性，以六根清淨為重，無貪嗔痴恨愛惡欲。避三毒，驅六慾。”
“然而你心氣不淨，心念不平，六根不淨，性喜爭強好勝，又戒不去嗔怒二字。”
秦先羽說道：“我且問你，似你這類金身羅漢，卻六根不淨，如何與我相提並論？”
聲音溫和，不高不低，不惱不怒，平淡如流水，淡然如湖泊。
那和尚驀然一震，佛珠驟然落地，跌在塵埃。
他目光中幻波流轉，此起彼伏，金身流轉，忽然有裂痕之狀。
佛門有放下屠刀立地成佛的說法，有一念成佛的事例，然而卻也有一念不暢，沉淪幽冥地獄的記載。
當他為此而來時，便註定了他心有破綻。