太青符宗屬九大仙宗之一，門中弟子習練符法陣法，能夠用以對敵，也用以自身修行。
仙宗掌控一州廣袤土地，不拘是什麼仙根道骨的絕佳資質，都不缺乏。但凡仙宗弟子，均是在三歲之前就入得仙宗門牆，鮮少例外。
而遙觀往昔，太青符宗倒有一次令人津津樂道的破例之舉。
那是收下了一個二十來歲的青年。
這青年姓丁，庖廚出身，故稱庖丁，善於宰殺牛羊。
他本是一個普通的青年，因為地處偏僻，修道人稀少，而祖輩窮困，無任何積累，故此無緣修道，甚至無緣習武。後來他入了酒樓，作了廚子。
而太青符宗一位長老，便是見得此人宰殺牛羊，驚為天人，破例收入門牆，作外門弟子，而庖丁入門之後，未足十年，又破一例，從外門弟子列入內門，此後未足百年，便即得道成仙。
時至今日，此人仍然在世，已是太青符宗的一位道祖，比掌教更高一輩，屬太上長老之列。
而他之所以有這等能耐，便因為他宰殺牛羊的手段。
這種手段，喚作庖丁解牛。
太青符宗這位長老，屬二代弟子，列在餘字輩，名作餘蒼。他正是庖丁道祖的徒孫，故而看出了秦先羽身上的異處。
“這個燕地的弟子，似乎目光極為非凡，大有庖丁解牛的味道。”
餘蒼心中沉思，暗自道：“所謂庖丁解牛，非是一種手段，而是一種悟性，一種眼力。”
世上有一種人，看一件物事時。並非看見表面，而是看透了內裡。
這種人多為天生的悟性，也有些是特意學成的本事。但這種人終究是極少的。
而庖丁算是一人。
若是牽一頭牛來，落在庖丁眼中。那並不是一頭牛，而是許多塊骨頭，血肉，筋腱，脈絡。
常人殺牛，一月後就要換刀，但庖丁殺牛，數年之後。宰牛八千餘頭，刀刃如新，未有多少磨損，究其緣故，正因為他看透了這頭牛的薄弱之處，避開堅硬骨骼。
一頭活生生的牛，本就是血肉，筋腱，骨骼，脈絡。以此組合而成。雖然知曉這些，但能夠看得分明，也是一種本事。
同理。任何符咒，陣法，均是一道一道的紋路構建而成，符合天地軌跡，產生絕妙效用。但世人眼中，陣法就是陣法，符法就是符法。
然而這個燕地名為善言的弟子，卻能從石階上面看出端倪，從灰塵。從曲線，從輪廓。看出了構建陣法的紋路。
“一眼看透本質，庖丁解牛之法。正是如此。”
餘蒼心中萬分遺憾。
太青符宗把控一州，要什麼根骨奇佳的孩童都不難，什麼仙根道骨又何曾缺少？但根骨是一回事，悟性是另外一回事，眼力則又是一回事。
根骨可以測得出來，但孩童年幼之時，尚未成長，誰又看得出他們的悟性如何？誰又測得出他們的眼力如何？
因此對於太青符宗而言，這類天賦的弟子，習練起符道來，實是天縱奇才。
“這個善言看見的不是石階，而是石階上的無數紋路，從而對石階有所瞭解。他入了內中經受考驗，因為對這一道石階的構成有些瞭解，有許多熟悉之處，這便是佔了地利，在內中考驗時稍微有了些助力。”
“擁有這種看透一切本質的天賦，若是入我太青符宗，此人日後對於符紋陣紋的成就，勢必非凡。”
餘蒼心中略有低沉，道：“即便不是下一個道祖，但有此天賦，在符法之上定然走得極遠，應能得道成仙。”
倘如這個善言是個普通人，或許太青符宗就該再破一例，收入門牆。但可惜這是燕地的弟子，自幼在燕地成長，如今學藝在身，道行不低，即便入了太青符宗的門牆，但他心中依然是燕地弟子。
對於這類人，太青符宗定然是不能收入門牆的。
只是可惜了這麼一個苗子。
“根骨絕之人易尋，然而眼力悟性卻是難測。”
餘蒼甚覺遺憾。
他並不知道，秦先羽曾習練過禁地的秘劍。