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第三十二章:木琴 (2 / 2)

“唯有學習佛陀的慈悲、智慧、威力,及其殊勝功德,才能三覺圓滿,萬德具足,完成人格,成就佛道!才能具足自覺、覺他、覺滿,如實知見一切法的性相,成就無上正等正覺的大聖者!”

法河將目光望向面前的木琴,眼神有些飄忽:

“何謂自覺、覺他、覺滿?”

“當你對諸法實相有了正確的認識與覺悟,便為自覺;將自己所覺悟的真理轉而覺悟他人,便為覺他;當你的智慧達到究竟圓滿的境界,既為圓滿!”

那木琴緩緩說道:

“佛的意義,既為覺者、智者!所以修佛的目的,不外是要開智慧、求覺悟,而其關鍵,即在去除煩惱障及所知障!煩惱的根本就是貪瞋痴,所以要【勤修戒定慧,息滅貪瞋痴】,只要三毒息,三慧朗,就能破除無始以來的無明,此即【自覺】!

“自覺之後進而能夠覺他,也就是【弘法】或【利生】,是大功德,也是大智慧,當你覺悟圓滿,福慧圓滿具足,這時才是【三覺圓,萬德具】的佛陀!”

“弟子明白了!”

法河眼中疑惑稍散,雙手合十,又問道:

“眾生……眾生皆可渡麼?我……也可成佛麼?”

“心、佛、眾生,三無差別,大地眾生皆有智慧德相,只因妄想執著而不能證得,凡夫的清淨自性本來與佛無異,所謂【般若風光,人人本具】,只因被無明煩惱所覆,因而不能顯發,猶如明鏡蒙塵、明月為烏雲所覆。學佛即是去除煩惱,開顯佛性的功夫。”

琴中又傳來聲音:“無論是多麼頑劣愚痴的眾生,也終有開悟、見性、圓滿佛道的一天。”

“謝尊者開悟!”

法河眼中疑惑盡去,口誦佛經,一時這方寸之地皆被誦經聲所籠罩。

“善。”

琴中的聲音簡短,卻彷彿隱隱帶著嘉許。

法河的三尸有損。

這是它佈局將自己送入法河的手中時發現的,這讓他頗為可惜。

一株上好稻草若是被蟲蛀了,任是誰都會覺得可惜的。

不過心痛過後,他突然在心裡冒出了一個更好的主意。

仙人、菩薩在世間傳道,養殖這世間生靈,等這個世界成熟,瓜熟蒂落,神明會來收割。

降臨這個世界的仙人、神明,每一位要做什麼事,分多大的好處,都已經有了約定俗成的規矩,若有人出現了超出本身能力的貪婪,就會被所有仙人、神明針對,最終消散於天地。

無數年來,所有的仙人、神明,都始終按照這固定而迴圈的模式週而復始的生存,這早已成為了刻在他們骨子裡的本能。

但在遇到了法河之後,他才突然從本能的慣性中猛地反應了過來。

這是最後的世界了!

所謂的時間線,就是一個由一個串聯起來的世界,世界的滅亡意味著另一個世界的開始,世界的開始意味著上一個世界的落幕,每隔一段時間,會出現一次世界與世界之間相連時的“斷裂”,這種“斷裂”被眾神稱為“量劫”;

每當“量劫”來臨時,眾神便只能依靠在前幾個世界中收割的“三尸”維持自身的“存在”,直到“量劫”結束,世界重啟。

只要做好充足的準備,“量劫”並不可怕,眾神也習慣了“量劫”的存在,每次“量劫”來臨之時,他們都能應付得遊刃有餘。

直到……

連續兩次幾近相鄰的“量劫”,幾乎將眾神一網打盡,眾神陷入了隕落的危機,惶惶不可終日。

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