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第二十八章:火 (2 / 2)

掌握一門語言的難度,在於這門語言的詞彙量和結構複雜程度,這些野人的語言大多都是單、複音節,重複程度高,掌握起來並不難,一個下午估計就能破譯大半了。

至於收買野人,也很簡單,收攏人心最直觀的方式就是手中掌握著利益,

但這個方法對這些野人效果可能未必有效,愚昧和野蠻的社會架構可不會顧及什麼規則,誰強就聽誰的,如果自己展現了手中的利益,他們大機率可能會直接搶過來。

相對來說最有效的,還是建立威勢。

建立威勢未必要自己掌握著無敵的力量,只需要讓這些野人感到畏懼,威勢便建立起來了。

什麼最令人畏懼?

未知,所有未知的一切。

雲凡轉過身,掃視著四周,眉毛一動。

他發現身後那一望無際,與其說是“盆地”地形,不如說是“盤地”地形上的那一片石頭房中,有些野人正在進食。

他們握著血淋淋的野獸腿,用牙齒撕咬,艱難的咀嚼。

他們不會,或者尚未掌握火焰的使用。

神明或許可以利用某些不可思議的方式創造生命,但絕不可能憑空創造一個發展到了一定程度的社會架構,假設真能創造生命,也只能一點一點的創造,然後一點一點的引導“最初的生命”變成他們想要的模樣。

萬物有始有終,這是造物的規則,也是自然的規律,無法違背基本的邏輯執行。

在前前世,人類存在了五百萬年,使用燧石生火的歷史有可能是在近現代的四十萬年,有證據證明人類學會使用燧石的只有近現代的四萬年,

而廣泛使用和控制火,卻只有近現代的七千年。

這個比例在人類存在的歷史長河中顯得何其微不足道。

所以這個原始的社會架構,還真有可能尚未掌握火焰的創造能力。

在這群原始的野蠻人中間,掌握了火焰的自己,就是神明!

“密密,薩達!密密,多謬!”

正當雲凡心情澎湃,準備搞個鑽木取火出來大幹一場,迎接野人的震驚、崇拜和敬畏時,那個帶他穿過地道的女人不知何時湊了過來,拉著雲凡的手,小心翼翼地說道。

“……”

雲凡完全沒心思和這個女人打交道。

薩達?多謬?

完全聽不懂。

我看你就是想和我“貝魯”!

我才不會中你的詭計!

大姐,你別拉著我了,你看看下面那幾個矮子,看我的眼神都快冒出火來了!

“奈!奈!”

雲凡敷衍的回應著女人的請求,正要擺脫女人的糾纏,去開始他“傳播文明之火”的偉大事業,

卻在這時,一道憤怒的聲音,從不遠處冒了出來:

“拜亞達姆!!!”

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