因為趙昱的出現，世界的變化是不可避免的。
或許胡教化為佛教不可得，或許便是化了佛教，也再無強盛之時。
然而宗教派別在神洲大地上的封建時期從來都不佔主流，在軍事政治的大勢演變之下，其他許許多多的變化，才是對這個世界產生深遠影響的因素。
比如工匠地位的提升。
這一點，也要從趙昱說起。當初建立趙莊，由此誕生了種種技術。尤其精鋼大批次煉造，農具水利設施的大量研製，愈發確立了工匠們的地位。趙昱重視，便由不得曹孟德不重視。
加之符籙車船理論的成熟，更加的推動了工匠地位的提升。
要建造符籙車船，銘刻道紋當然是關鍵，但在銘刻道紋之外，其他的更多的工序，便要依賴於工匠。工匠的地位，自然而然得到提升。
就趙昱所知，雖然現在曹孟德還沒有做好建造符籙車船的準備，但自趙昱給出十八卷卷宗，有了成熟的理論和工序之後，曹孟德就一直在為此努力。培養工匠，囤積技術人員。
由此帶來的另外一個影響，就是尚未完全斷絕傳承的另一些諸子傳人，開始冒頭。
在諸夏，自春秋戰國以來，諸子百家的興衰，不只在於他們思想的高深與否，更在於是否符合這片大地的統治者的需求。孔聖儒家自董仲舒罷黜百家之後，便逐漸確立了他的顯學統治地位。而儒皮法骨的統治方式，確定了法家永遠不會淘汰。人與人，國與國，勢力與勢力之間的戰爭，確定了兵家雖然起落沉浮，卻永遠不會淘汰。
然而其他各家，譬如與儒家是死敵的墨家，便被打壓，在原本歷史上，逐漸消磨殆盡，絕於人蹤。
但如今，因為種種原因，曹孟德已經跟墨家的傳人搭上了關係。這一點趙昱是知道的，曹孟德跟他說過。還是墨家的子弟自己找上門來的。
墨家分幾個派別，主動找上門來的這個派別，似乎就是專注於外道技術的研究製造的派別。因為他們看到了曹孟德治下出現的種種新事物，透過初期的探聽，覺得曹孟德可能不排斥他們，於是才找到曹孟德，願意為曹孟德效力。
墨家和道家之士的到來，彌補了符籙車船建造的兩個最重要的短板。因此趙昱完全可以猜到曹孟德該有多高興。
如果這一切能有序的一直髮展下去，完全難以想象，這個世界在以後會變成什麼樣子。
符籙車船一定會改變這個世界，而他們也許能從其中，研究出更多的技術，並運用到其他的方方面面。也許幾百年後，就再也看不出原本不曾改變過的歷史的一絲一毫的痕跡了。
趙昱對此分外期待。
“這裡便是書房。”
趙昱帶著五個老道士，緩行到土院，在書房外停下腳步。
“其中有許多也許在你們三位看來奇奇怪怪的書籍，大概可以一觀。”
推開門，趙昱一邊對新來的紫虛道人等三人說這話。
書房面積很大，這裡儲藏了數以萬計的書籍。有簡牘的，有紙質的。原本放在混沌珠小世界的那些原本現代時空的書籍、被改變過後的現代時空的書籍，全都搬出來，一冊冊都在這裡。
前次回到現代時空，趙昱並未忘記購買書籍。歷史變了，很多的知識，也相應的發生了改變。與不曾改變過的歷史，大相徑庭。同樣有許多借鑑意義，趙昱又怎會錯過？
穿過一列列的書架，來到書房內。趙昱拂袖打出一道法力，空氣中波光瑩瑩，一扇看不見的門顯露出來，並緩緩開啟。