以鴻蒙太一至聖真經的奧妙，精修其中大道，必定會對道器的凝鍊，產生影響。
這是直指大道的無上法門獨有的奧妙。
譬如混沌真身，譬如三元歸一煉炁法，都有這樣的妙用。
除此之外，一些外物，也對此有所影響。但這種外物，卻非得是先天所屬。比如世界樹，比如乾坤鼎。但在化神或者返虛境界，就擁有這樣的寶物的，古往今來，也沒有幾人。
基本上可以摒除。
就說了，那如果讓所有的修士都來修行無上功法呢？
不現實。
這不是敝帚自珍。
而是無上法門的修行，要求實在太苛刻了。
許久之前就說過，譬如混沌真身這門法門，先天要求修行者的血脈肉身要非同凡響。稍稍低階一些的體質，別說修成這門功法，不把自己練死就算是僥天之倖了。
任何一門無上法門，都有類似的要求。
不像那傳說中，某某某，跳個崖，撿到一本絕世秘籍，幾年之後一出來，就是絕頂高手了。
那也得煉成才行。
越是厲害的法門，修煉起來就越不容易。混沌真身還能任何人都可以入門，只不過要把自己練死。如三元歸一煉炁法，沒有那條件的，就像是看天書一樣，根本入不了門。
太一道人創造的這門鴻蒙太一至聖真經，其入門條件，幾乎與三元歸一煉炁法等同。
至少在太一道人座下，那許多弟子，就像伏皇道人那樣的資質根骨，也無法修行。至少暫時不行。若伏皇能修成天仙，再回頭來，大概能修成其中一些神通罷。
當然，這些侷限，對於趙昱來說，完全不是問題。
一則太一是趙昱，雖然趙昱不是太一。但太一創造功法、修行功法的經驗，都在趙昱的腦子裡。有跡可循。
二則趙昱如今的真靈根性，比太一更強。
所以要修成鴻蒙太一至聖真經，並不難。
其實最大的一個難點，是對這門功法的微調和改造。
太一是趙昱，但趙昱不是太一。二者已是不同。不論根性，還是肉身，都有了巨大的區別。以不同的根性和肉身去修行同一門法門，必定要根據自己的特性，作一些更改。
實際上，仙道法門多是如此。
創造功法的人，與後來者，修行同一門功法，它的極限乃至於細微之處的一些體現，以及其中包含的一些神通和法術，都會發生一些變化。
聰明的後來者，會根據自己的情況，新增自己的理解，把古人的功法，修成自己的功法。而蠢笨的，只知道按部就班，最終被古人侷限，而成就有限。
趙昱既然不同於太一，那麼自然的，這門最適合太一的功法，就須得進行一些調整。
至於重新創造一門，完全不必。
太一是趙昱。
在本質上，仍然有最深層次的聯絡。
最適合太一修行的法門，比任何一種法門，都更加適合趙昱。
只是需要進行微調。
就在那神殿之中，冥冥濛蒙，時間流失也只當等閒。
...
這一日，趙昱從神殿中走了出來。
站在殿外，迎著天光，趙昱不禁掐指一算。卻已然是過了好一段時間了。這次元世界之中，一種最常規的植物，都輪迴了七八個來回了。
若換算成地球時間，已是去了十載。