“什麼？什麼？”李凌一臉茫然，他在想難道趙飛剛才在下滑的過程中還去了別的地方？
“就是《封神榜》裡紂王使用的那種刑罰，把人捆在燒的通紅的鐵柱上，折磨至死，極其殘酷。”趙飛看著李凌說。
“剛才下滑的過程中，滑道牆壁上有很多圖案，容易讓人產生幻覺，進入催眠狀態。”林薇看著趙飛的樣子，推測著。
“有很多穿紫顏色衣服的人圍成一個圈，一會兒一個衣著怪異的人舉起了一個小孩，嘴裡也一直喊著“扎嘟！扎嘟！”，這人身後有一個牛頭神像，神像底座是個窯一樣的構造，窯裡生著熊熊烈火。
那衣著怪異的人將小孩捆在烤燙的神像之上，小孩不停發出慘烈的叫喊，突然那些人發現了我，都跑過來抓我，我就被你打醒了。”趙飛邊說，邊指著自己的臉。
“是我打的你，別太自作多情了。”蕭然冷冷的說。
趙飛有些尷尬，“好吧，謝謝叫醒我。”
“是獻祭。”林薇思考著說，“我們掉下來的陷阱，就是過去將那些小孩送往往獻祭的通道。這裡曾經應該是一座摩洛神聖殿。”
“難道那些通道里，充滿了被殘忍殺死小孩的怨氣嗎？”趙飛問。
“有可能。”蕭然站在一邊說。
“什麼是摩洛神？”李凌問林薇。
“古代腓尼基人信奉的宗教，屬多神教。腓尼基人公元前2000年在敘利亞、黎巴嫩沿海一帶建立了一系列城邦，海上貿易的發達，加上與各地中海沿岸民族接觸很多，深受各地宗教思想的影響。
摩洛與巴力並非專一名稱，各地都有自己的摩洛神或巴力神。摩洛源於迦南宗教的豐產神，在腓尼基則具有城邦和民族守護神的性質，並被認為是航海術的傳授者。
腓尼基宗教的崇拜儀式繁多，祭祀物件偏重航海方面，涉及星象、星體移動軌跡甚至早期的黃道十二宮。
腓尼基人常將神像雕於船頭和錢幣上，如遇危險時，要將自己獨生或頭生子女縛於烤燙的神像之上，活活烙死，作為獻祭。”
林薇看著大家聽的很認真，繼續說：“在羅馬人眼裡摩洛神是個長著牛頭的風暴之王，摩洛神帶來毀滅性的洪水或乾旱，除非人類的祭品能滿足他。
羅馬作家奧多羅斯，描述了迦南殖民地迦太基奉行的儀式，摩洛神的銅像下燃著烈火，祭司把嬰兒放在龐大的青銅雕像的雙手中。
如果神明滿意祭品，雕像的雙手就會張開，嬰兒就會從銅像的手上掉落到火焰中，被火舌吞噬。
在北非的迦太基城市，有上萬骨灰罐在火場遺蹟附近出土，裡面裝著古代嬰兒的燒焦的骸骨，都是敬神的祭品。”林薇坐在沙子上給大家講，她講的也很認真。
“挺殘忍的。”趙飛聽完說了一句，感覺腰包裡有東西撐了一下，拿到眼前一看，居然是六分儀。
這不是自己在幻覺中撿到的六分儀嗎？趙飛睜大眼睛瞪著林薇。
“怎麼了？一個很復古的六分儀，你還喜歡隨身攜帶這麼古老的古董。”林薇有些不解。
“我剛才在幻覺中撿到的就是這個六分儀，我把他裝在腰包裡，怎麼現在會真的出現，難道我沒有被催眠，而是我真實經歷過的。”趙飛對林薇說。
“沒那麼誇張吧，說不定是你之前帶的，只是剛才摔了一下，忘記了。”李凌拍了趙飛一下，安慰他說。