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第六百六十章 夢的解析 (2 / 2)

很快,講臺上面出現了一片宛若實質的幻象,幻象彷彿是具有實體一般。

幻象所現實的,是一個有些禿頂,帶著個圓框眼睛,蓄著白色絡腮鬍子的老頭。

在老頭的頭頂上方飄著兩行字——

《夢的解析》

——西格蒙德·弗洛伊德

“講臺我們來講一點麻瓜心理學的東西。”提耶拉說道,“這是麻瓜發明的東西,能讓麻瓜們在沒有攝神取念和占卜術的情況下,僅僅從其他人的肢體語言,語言習慣,表情,動作,和夢境裡面就能透析一個人的性格,他是否撒謊,以及他未來可能要做的事情,是一門很龐大,但是又很生氣的學科。”

“當然了,我們並不是要完完全全的學會這些,準確的來講......我們只是藉助這門心理學經典的奠基之作來作為我們剖析自己的引路石,希望你們能夠用非魔法的手段人清自己、剖析自己,從而完全掌握黑魔法的力量,而不是被黑魔法的力量所奴役。”提耶拉說道,“明白了嗎?”

“明白!”

這次幾乎所有人都異口同聲的回答道。

“好,很好......嗯......格蘭傑小姐,你舉手是什麼事情?”

“先生,我們的講義呢?”赫敏疑惑的問道。

“哦,不,你們不需要它。”提耶拉笑著說道,“這堂課上你們需要做的,只是把你們的腦筋完完全全的開動起來,然後再加上一點簡單的筆記就行了。”

“這本《夢的解析》就放在圖書館第五個書架的第四層,有大概五六本的樣子。”提耶拉說道,“但我不建議你們現在就去借閱,因為......說實在的,這種書籍哪怕是我和鄧布利多也看得有些雲裡霧裡的。”提耶拉說道。

“據我瞭解,你們在特里勞妮教授的占卜課上曾經學過如何解析夢境對不對?”提耶拉問道。

“對!”又是異口同聲的回答。

“那很好......那很好......”提耶拉笑著說道,“夢境占卜具有一定的準確性和魔法原理性,它從某種程度上來講確實能預言未來,但是我們今天要講的夢的解析——”

“它是用於揭示你的過往的。”

“正如一句老話所說......”提耶拉笑著說道,“未來紮根於過去,過去孕育著未來......夢境......貫穿著過去,現在和未來......”

“所以儘管這本《夢的解析》我也看得雲裡霧裡的,但是我還想願意拿出來和你們分享。”提耶拉笑著說道,“你們不必過於拘束,在麻瓜心理學方面,我也只是一個學徒,大家如果有什麼疑問,隨時舉手提問,很有可能會為我們的課題帶來全新的理解。”

說著,提耶拉一跨,坐在了講臺上。

“那麼......首先讓我們瞭解瞭解背景......”提耶拉說道,“心理學興起於十九世紀初......在弗洛伊德之前,精神病學領域相對來說還是片處女地......法國科學家讓·夏爾科和他的學生皮埃爾·雅內透過他們對催眠狀態和歇斯底里的研究而在這個領域建立起了一塊獨立的陣地......弗洛伊德1885年至1886年曾跟隨他學習——與雅內的關係類似於聖西門與孔德的關係。是雅內深入研究了歇斯底里的精神過程,他根據19世紀末盛行於法國心理學界的遺傳理論,認為這一病症是神經系統退化的一種形式,它表現為一種天生的“虛弱”。”

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