而魔法意義上的三維，是物質維度，靈性維度和精神維度。
物質維度就是傳統物理上的長寬高和空間的方向。
靈性維度是巫師的魔力之源，也就是霍格沃茲所說的魔法天賦，以及修仙者的靈根。
精神維度是所有智慧生命思考的本質。
巫師是三維生物，同時存在於物質維度，靈性維度和精神維度。
物質，靈性和精神三個維度互相聯絡，互相影響。
巫師使用魔法一般需要魔杖和咒語的輔助。
魔杖是物質維度和靈性維度的融合產物，能幫助巫師穩定魔法，更容易的宣洩靈性維度的力量。
而咒語就是簡化的法術模型。
現今存在的任何一種魔法都由遠古的儀式魔法簡化而來。
而儀式魔法在物質維度所做的一切，跳大神，堆石塊，點篝火，甚至血祭都是為了在物質世界構建法術模型，進而引動靈性維度的力量。
這些儀式一步步簡化，到了現在，大部分魔法變成了只需要念出咒語和一根能溝通靈性維度的魔杖就能簡單釋放出魔法的地步。
當然，無論咒語還是魔杖都不是必須的東西，只要巫師能準確無誤的精神維度構建出魔法模型，不需要念動咒語也能完成施法。
其他巫師選擇用冗長繁雜的古代如尼文，梅林選擇了一個更簡單的構建方法——數學。
梅林在地球上理智的活了七百多年，從十一世紀初一直活到十八世紀末，這這段悠久的生命力，梅林遇上了一個叫牛頓的天才。
從此之後梅林把所有的魔法構型都改成了多元微積分……
還好提耶拉上輩子是理科生，因為考研，高數也沒全忘，而且由於梅林古代人思維的侷限性，他給出的所有魔法構型本身只是一些基礎的微積分構型，再加上了一點簡化版的古代如尼文咒語，現階段的學習對於提耶拉來說不算吃力。
這幾年提耶拉也不全是用來構建精神圍牆第一層，在研究梅林筆記的同時還嘗試構建了幾個幾個小魔法的法術模型，比如閃光咒，火焰咒，修復咒，當然還有他用來引導魔力的漂浮咒。
在構建這幾個小魔咒的過程中，提耶拉也進一步加深了對整個魔法三維論的理解。
畢竟雖然有梅林的筆記在，但受限於他所處的那個時代，很多描述讓提耶拉不知所云，而這座圖書館雖然書籍眾多，但是提耶拉不敢亂翻，至今只看過《死靈之書》黑魔法原理篇和鍊金術總論篇。
按照《死靈之書》黑魔法篇裡面的描述，生物的緯度並不是完全無法改變的。
二維生物可以進化成三維生物，三維生物也可以透過獲得神性緯度的座標進化成四維生物。
巫師口中的麻瓜就是那種只存在於物質維度和精神維度的二維生物，缺少作為法力來源和能同時影響兩者的靈性維度，所以麻瓜無法使用魔法，同樣，也無法看見諸如攝魂怪這類只存在於靈性維度和精神維度的魔法生物。
但攝魂怪透過其精神維度的特性卻能反過來吸取麻瓜的靈魂。
麻瓜要想獲得魔力也很簡單，只需要在物質維度和精神維度同時構建一個魔法構型，和某個神秘的存在達成精神維度的共鳴，而後精神對接，就能獲得靈性維度。
這個神秘存在可以是強大的惡魔，異教的神明，超凡的巫師，甚至……可以是瘋狂的外神。
當然，這種精神對接都是極度危險的，強大的惡魔會趁機佔據你的肉體降臨物質緯度，異教神和巫師會把你變成傀儡，而外神……
提耶拉已經體驗了，左手的小拇指現在還感覺空蕩蕩的。
提耶拉甚至懷疑自己可能根本就是個麻瓜，全靠和《玄君七章秘經》背後的那位精神對接才獲得的靈性維度。
畢竟他上輩子從未收到什麼魔法學院的入學信，而且這輩子的記憶裡面也沒有什麼異常的，諸如魔力爆發的事情發生。