整個國家官吏都由大都護府任命，車遲國的軍權被剝奪，行政權也收歸大都護府，國王除了還有個王宮和人數嚴格限制的衛隊，失去了一切權。
從某種意義上來說，車遲國現在其實已經變成了安西大都護府治下的一座城池，級別甚至不如寶象郡更不如烏州。
車遲國僅剩的這座佛寺被三藏改名為清淨禪院，他甚至沒有使用寺的名稱。
在清淨禪院中，三藏舉行著最後一次講法，因為過了今日他就要帶著禪宗三護法和猴子跟著安西軍繼續西行了。
當三藏講完之後，就到了僧人提問的時候，這裡的僧人都是三藏親自挑選的，雖然沒有行什麼拜師之禮，但這些僧人就是三藏事實上的弟子。
只不過在這些弟子心中，三藏已經超越了師的範疇，在他們心中三藏就是他們學習和追隨的佛。
一個個問題被問出，三藏也一一解答，但這些都是很尋常的經義問題，直到一個看起來很年輕的僧人，提出一個問題開始，他與三藏一問一答，後來被載入了禪宗典籍，甚至逐漸完善了禪宗教義。
這是一個看起來才不過十二三歲的年輕僧人，不過能被三藏看重，此人自然是有慧根有過人之處的。
這個少年僧人原本的法號已經不記得了，現在他有一個三藏親賜的法號，叫作法海。
“弟子心中有惑，還請我佛指點迷津。”少年法海一臉虔誠的看著三藏。
但少年法海的眼中除了一般僧人的虔誠外，更有對知識的渴望，那是隻有真正懂得思考的人才會出現的眼神。
三藏一直也很看好這個叫法海的弟子，他微笑著點了點頭，沒有以上師的姿態回答法海，而是以朋友以道友的態度說道：“心中有惑說明你在思考，這是好事，你之迷津或許亦是我之迷津，說出來正好討論，相互印證。”
“弟子想問我佛，其它的佛都是廣收門徒，他們播撒信仰，讓天下人來朝拜，他們四處宣講，讓天下人信仰。可我的佛為何遣散大部分僧眾，關閉大部分寺院？不再接受百姓的供奉？禪宗理念也是渡天下人為佛，可這樣又如何能度？”法海的每一個問題可以說都在質疑三藏，若是放在靈山或者佛門任何一宗這都是大逆不道。
不過三藏不僅沒有絲毫不悅，反而臉上笑容越盛，似乎他就是一直在等有人問這些。
下一刻只聽三藏非常認真的說道：“因為禪宗的寺院與以往的寺院都不同，禪宗的寺院不是廣納天下財貨的寺院，而是傳播道理，引領人族進步之所。同樣禪宗的僧人不應該是一種職業，更不是為逃避賦稅，為貪圖享樂之人設定的身份。禪宗的僧人應該是尋找真理傳播知識的先行者，真正的禪宗僧人應該是百姓的公僕，是願意為良善芸芸眾生獻出一切的修行者。”
“這樣的寺院會多嗎？這樣的僧人又有幾個？”三藏以一句反問結束了回答，一時間整個清淨禪院都針落可聞。
過了許久之後，所有的人都還在沉思，但少年法海卻一臉欣喜的看向三藏，他雙手合十對著三藏一拜說道：“多謝我佛指點，弟子明白了。”
“你明白了什麼？”三藏笑容依舊的問道，他的目光中也難掩喜悅之情。
“弟子要做一個真正的修行者？”少年法海神色堅定，先前眼中那些疑惑渴望都變成了堅定和興奮。
“什麼是真正的修行者？”三藏又問。
少年法海站起身來，他明明只是一個普通人，可此時他的左手出現一卷書籍虛影，右手中握著一柄刀。
“弟子願做我佛手中的書，傳播禪宗的道理，弟子也願做我佛手中的刀，斬盡世間一切惡。”
猴子站在遠處看著這一切，這一刻他終於知道了，為什麼佛門處處與沈行知為敵，可沈行知依然能公正的看待佛門，因為佛這個理念本身確實是沒錯的。
一個毫不起眼的少年，在佛法的指引下，他也可以成為佛，他也會成為傳播道理，除惡揚善的真正修行者。
而隨著三藏對禪宗的完善，禪宗的僧人也會成為人族的先行者，禪宗的寺院會成為類似書院一樣的存在，為人族傳播知識和道理，讓更多的人成為修行者成為真正的佛。
這是三藏的成就，但更是屬於沈行知的成就，甚至沈行知的成就更大，因為是在他的改變下，佛門禪宗對人族產生了積極的意義。
猴子的眼中沈行知越來越符合一個領袖的標準了，他相信沈行知就是那個能夠真正帶領人族崛起的人。
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