說來沈行知也是趕巧，今日魏徵一直在府上。
當魏徵看到沈行知的拜帖後，也沒怎麼猶豫就開啟府們迎接沈行知。
不過這次沈行知拜會魏徵，卻不是以安西副都護的身份來拜會侍中魏徵，而是以晚輩身份來拜會文壇前輩。
因為魏徵的關係，沈行知其實很早以前就派人調查過了，倒不是說調查魏徵，畢竟人間的魏徵一切都是清清楚楚的。
他是調查了另外三個人，崔珏、鍾馗、陸之道，結果這一查沈行知才知道，這世間竟然真有這三人。
其中被稱作四大判官之首，執掌地府功德至寶生死簿和判官筆的崔府君，也就是人間崔珏竟然就是大唐磁州縣令，甚至與魏徵還私交甚密，只是兩年前已經亡故。
鍾馗和陸之道也是大唐有名有姓的人，只是他們二人出現的時間略早，主要活動的時間是隋末，差不多都是在唐初武德年間便亡故了。
地府四大判官集體託生大唐，這不禁就要讓人遐想連篇了。
而且地府對於人族來說實在太過重要，可以說地府輪迴就是人族的命門，也是人族根基所在。
西遊記中地府的存在感很低，甚至有些被邊緣化，幾乎是個神仙或者法術強大一點的都敢對地府指手畫腳，但真正身處這個洪荒世界，沈行知才認識到地府的重要性。
按理說這樣重要的一個地方，佛道兩派，天庭和靈山不可能不想辦法完全掌控，可事實天庭雖有名義上的統轄之權，但並不能直接插手地府執行，佛門雖然也派有地藏王菩薩，可在地府中也只是位高而權小，還做不到直接出手干預輪迴。
尤其是西遊記中還有一個說不通的地方，那就是關於猴子入地府那一段。
要知道那時候的猴子已經從菩提祖師處學成歸來，已修成天仙元神大成。
可偏偏地府派出兩個鬼差便將猴子魂魄抓入地府，這裡實在有些說不通了。
如果非要解釋無非兩種可能，一就是猴子故意讓地府拘魂，可根據沈行知對猴子的瞭解，那時候猴子還年少無知，絕對沒有這樣的城府。
那麼就只剩第二種可能了，就是地府並非看上去那麼弱。
沈行知其實更偏向於第二種可能，他更願意相信地府的水很深！
魏徵以直諫而聞名，但這並不是說他就是一個刻板的人，至少沈行知在看到魏徵的第一印象是很好的。
“晚輩拜見郡公。”沈行知對著魏徵以弟子之禮大拜，魏徵現在的爵位是鉅鹿郡公，所以沈行知直接以郡公相稱。
“不敢當，不敢當，沈都護請。”魏徵倒是直接以官職相稱，對沈行知也是平等相交。
魏徵的府邸是嚴格按照郡公規格修建的，不過裝飾上確實很簡樸，甚至府中僕人也不多。
沈行知被魏徵帶到了花廳，二人分賓主落座，花廳中除了一個老伯端茶倒水，便再無旁人。