新府等地乃是甲斐熟地，這裡的土地早就被德川殿封賞給了家臣，以他的尿性恐怕不會輕易將他們轉封。
到時候直接來一句轉封給你就將這封建包袱扔給了你，他們吃著你的祿米，卻感念著德川的恩情，你可千萬不要著了他的道。”
武田秀信聽完點了點頭說道“明白了，到時候德川殿下如果想要給我塞人，我就拒絕唄。”
“直接拒絕在面子上也太難看了，他德川家康能給你塞兒子，你就不能給這些留在本地的地侍塞兒子嗎？”
“過繼子嗣嗎？”武田秀信聽聞驚訝的說道：“可是我武田氏子嗣不興，並沒有這麼多子嗣可以過繼啊！”
“哎~你還真是死腦筋。”秀家聽到他的回答無奈了嘆了口氣說道“到時候如果你缺地侍，可以問我要，我將部分足輕送給你填充你領內的地勢階級。
左右不過是地侍階級，不過是有世襲土地的富農階級罷了，不是武士家又有誰會去關心他們的傳承呢。”
地侍階級被正式承認為武士家，還得是等到天正19年（1591年）時候秀吉下達的《身份統制令》，在這則法令之中，秀吉明確規定了“侍”的定義，將原本遊歷在武士階級之外，卻比普通足輕高階的地侍階級也賜予了武士的身份，擁有了帶刀的權利。
因此，在這則法令下達之前，地侍階級雖然在一定程度上已經成為戰國武家軍隊的低階軍官，但是他們的身份依舊不給認可為武士。
在日本戰國只有兩種人，能被稱為“人”的武士，和算不上“人”的其他人。
換句話說道，在《身份統制令》下達之前，就算武田秀信對地侍階級搞得事兒再多，那也是對賤民的壓迫，是作為大名處理自己領內內政的基本權利，只要不上升到武士階級，其他大名就沒有權利進行指摘或者奏報秀吉。
武田秀信驚訝的看向秀家，沒想到他會給自己出這樣的注意，隨即不可至否的點了點頭表示認可。
回到自己營區，秀家依舊拉著武田秀信，將一幅關東地圖攤在他的面前說道“不要小看都留郡，這裡的百姓可是連武田信玄殿下都搞不定的存在。如果你能將他們規劃為民，那麼將大大增強你的實力。”
這其實也是秀家在秀吉面前為武田秀信爭取到新府城為本城的重要的理由之一。
儘管剛剛在殿內，聽秀家說的豪情萬丈，不過武田秀信還是不知道應該怎麼辦才能將這群山民掌握下來。
“很簡單，修路。”
“修路？”武田秀信不敢相信自己的耳朵，秀家居然給出了這麼一個匪夷所思的答桉。
他是知道秀家在蝦夷和琉球的策略的，甚至在秀家未開口之前就已經在心中有了一定的腹韜，打算照葫蘆畫瓢對都留郡領進行侵佔。
誰曾想秀家的回答沒有那麼開疆拓土的豪情萬丈，只有簡簡單單的兩個字“修路”。
然而事實上只有秀家知道，殖民拓展只是第一步，就好似周王朝的分封制，將人挪到外面去了，確實能成為你的羽翼，不過他們依舊不能為你的王領增加勢力。
從中國古代歷史來看，阻礙帝國皇帝統御天下的恰恰是通訊問題。
在民國以前對秦國徵召百萬人修馳道一直是認為是秦暴政的體現，直到民國之後見到了火車和電報之利，人們才真正意識到秦始皇的高瞻遠矚。
秦馳道的作用就是將皇帝的昭命準確快速的傳遞到天下各郡，為秦王朝統治下的各個分郡牢牢的掌握在手中。
但是以秦的實力也就只能修一修聯通東西南北的馳道了，南方有許多分郡在秦兵走後依舊屬於羈縻的統治，因為這裡道阻難行，秦國的法令分別傳不過來，不然他“黑夫”憑什麼假死藏得住？
傳到後世，皇權不下鄉被士紳傳為君臣協作的美談，他們卻不知道，皇權不下鄉正是因為大部分道路只通到縣城的無奈，使得明清政府只能一來地主階級維持自己的統治。
這一點被腐朽的國民政府完全繼承了，直到新中國的建立之後，才開始大規模的修路運動。
但是中國實在是太大了，直到2020年才實現了真正的村村通。