羅含怔了一下，還不等他說什麼，杜英也已經開口：
“參軍或許不知，關中盟雖大，但是絕大多數的人都是塢堡鄉民或者亂世流民，目不識丁者眾，盟中命令往來、文書傳遞等等，都因此受到不小的阻礙。
整個關中盟裡，私塾不過兩三所，而且私塾的先生現在基本都是盟中吏員兼任，而今正是繁忙的時候，大家都顧不上這件事。
參軍為人間琳琅，腹有詩書，因此教書育人，將華夏之文化重新傳於此胡塵之間，輕而易舉。”
羅含登時感覺自己好像被謝道韞和杜英聯手套路了，剛想要說什麼，杜英已經豁然起身，臉上風輕雲淡的神情哪裡還尋覓的到？
只見他一臉鄭重，大步走到羅含身邊，就差直接握住羅含的雙手，不過杜英還不至於那麼莽撞，他只是躬身九十度，行了一個大禮：
“關中盟盟主、徵西將軍麾下督護杜英，在此代表關中盟上下萬民，懇請參軍能夠主持禮儀教化之事，為我等滌盪胡塵，使詩書禮樂、君子六藝，重現關中！”
羅含其實原本是打算謙虛幾句，然後果斷推辭的。
別鬧了，我是來當監軍的，不是來教書育人的！
不過杜英的動作快，根本沒有羅含組織語言和反應的機會，片刻猶豫之間，杜英就已經鄭重其事的說完了。
旁邊的謝道韞唇角抽了抽。
這個傢伙真是抓住機會之後就不給別人一點兒反擊的餘地啊。
而今，羅含實際上已經被杜英“送”到了一個進退兩難的位置上。
若是羅含答應了杜英，那麼不管是他接替謝道韞，變成因為負責禮儀教化之事，而更名正言順一些的禮曹掾史，又或者他依舊以徵西參軍的身份主持這件事，他都已經和關中盟綁在了一起。
一旦這私塾、書院等等開辦起來，羅含作為主持者，和關中盟就是真的利益相關了。
就算他說自己隨時都可以抽身而出，可是誰信呢？
要是你羅含和關中盟沒有一腿的話，那你當初又為什麼要答應？
這監軍，搖身一變，又變成關中盟的人了。
羅含都覺得自己沒有辦法向桓溫交代。
可是如果羅含不答應呢？
杜英說的很乾脆明瞭，關中盟百姓久在胡人治下，渴望的就是漢家文化，渴望的就是背誦四書五經的聲音。
教化一方，這是每一個傳統漢家文化學習者和傳承者都難以推辭、甚至夢寐以求的。
是無可推卸的責任，也是傳播自己的思想、博取千古芳名的好機會。
羅含本人的思想，從根源上應該來自於儒家的實用派思想，本來就和這個時代江左的主流思想格格不入，甚至儒家不和那佛家、道家反目成仇就已經算不錯的了。
現在的江南，五斗米道和佛教的“廝殺”正慘烈呢。
羅含的想法在江左是受到排擠的，所以他一度被徵召前往建康，可是桓溫要北伐之後，羅含就一溜煙兒跑回荊州了。
朝堂上顯然不是他願意待的地方。
因此現在如果能夠在關中盟開設書院和私塾教書育人，那麼自然就意味著羅含能夠在這思想還是一片空白的地方，肆意傳播自己的觀點。