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第一百零六章 王華都落魄君士坦丁堡 (2 / 2)

也許是天生與上帝有緣,他對景教的理論非常痴迷,也不回晉陽了,天天泡在景教寺裡和牧首論道。

等到他了解了景教的歷史,發現長安的景教原來是基督教在敘利亞的一個分支而已。立刻不滿足於在長安求道了,發下宏願,要去羅馬求取景教真經。

其時玄奘已經在大雁塔譯經,名滿天下。王華都立志要當景教的唐三藏,將“羅馬真經”取回長安。

有錢好辦事,王華都跟著去西域的商隊出發,到龜茲又換了拂菻商隊,順利地到了羅馬。

東土大唐的人來羅馬取經,教會受寵若驚,讓他拜在了樞機主教馬丁的門下。

馬丁是景教大哲,王華都在他的門下果然學得了真東西,在被正式授予了神父身份之後,懷揣原本聖經,準備回國開始傳教大業了。

誰知歸程走到了君士坦丁堡,出事了。羅馬教宗提奧多一世蒙主召喚歸天了,王華都的老師馬丁被樞機主教們推舉為新任教宗。

這本來是好事,可是馬丁這個教宗是在沒有得到當地政府拉文那總督府的認可下就職的,這在羅馬帝國就成了非法的。

他一就任教宗,就召開大會,公開抵制帝國皇帝頒佈的不準討論基督神性的法令,與帝國對抗。

君士坦斯二世聞訊大怒,派拉文那總督奧林匹斯逮捕馬丁,結果奧林匹斯在馬丁的感召下,竟然和教廷合夥在羅馬叛亂了。

帝國馬上派出討伐的部隊,平叛的戰爭到現在還沒有結束,王華都這個馬丁的弟子在君士坦丁堡立刻被逮捕了。

王華都堅稱自己只是去羅馬求道的,和叛亂毫無關係。帝國去年已經頒佈了《信仰模式法令》,我雖然和希臘正教對聖經的理解不同,你們不能因此抓我。

可是羅馬還在叛軍手中,調查取證非常困難。他雖然取保候審,卻是被禁止離境,在君士坦丁堡一滯留就是一年。

待元老院終於判決他無罪,他卻因為川資用盡,走不了了。本來他錢帶得夠用,誰知道莫名其妙捲入叛亂,會滯留一年?

君士坦丁堡全是希臘正教的信徒,沒人去資助他這個羅馬人的學生。他連找工作打工都沒人敢收,堂堂王公子,竟然落魄君士坦丁堡,瀕臨餓死。

天無絕人之路,也許他的上帝終於保佑了他。關鍵時刻,安娜公主拯救了王華都,將他安置在了貧民區,以備後用。

安娜公主表面上也是希臘正教的信徒,誰也想不到她會和這個舊教神父有勾結。

實際上公主只是偽裝得好,她作為這個時代少有的通曉歷史的大學問家,高階知識分子,骨子裡性格叛逆,什麼也不信,現在正準備去投祆教的異教徒。

“王公子啊,你遭到這麼大的挫折,回大唐,還準備傳教麼?”

王華都一臉的神聖,“請叫我王神父,昔日聖人被釘上十字架,依然不改堅強的信念,這挫折不過是主對我的考驗。

現在困難過去,以後一定是財源滾滾,錯了,是一路順利,必能遍傳福音,讓百姓沐浴景教的榮光。”

公主聽到他們的對話,捂嘴而笑。現在王華都春風得意,不是當初跪地懇求自己伸出援助之手的時候了。

這位自小豪富的王神父在君士坦丁堡落魄了兩年,體會了金錢的重要,現在變成財迷了,也不知道還能不能成為合格的傳教者。

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