田理麥四人不再管王大鋼，徑直去食堂吃中飯。
吃中飯時，田理麥吃得他快，他吃過中飯之後，田理麥便來到了雷部長的辦公室外。
雷部長的辦公室門關著，田理麥輕輕地敲了一下，裡面沒有動靜，他於是就在門口外等著。
田理麥大約等了有一刻鐘的功夫，雷部長才來到辦公室，雷部長見了田理麥問道：“田理麥，吃中飯了吧？！讓你久等了，景區有兩位客人，我去陪他們吃飯，所以有點晚了!”
“雷部長，你太忙了，我沒有事!”田理麥恭謙地說道。
雷部長將門開開，對田理麥說道：“進來坐吧!？”
田理麥跟著進到雷部長的辦公室裡坐下，雷部長給田理麥倒了一杯白開水後就說道：“田理麥，你填寫的應聘登記表，有兩欄我們吳總懷疑有假，一是年齡欄，二是學歷欄，讓我問問你!”
田理麥端著水的手一抖，那杯白開水差點掉在了地上。
田理麥記得，自己填寫的是高中文化，嚴格說起來，自己應該是初中畢業生，沒有高中文化，即使是考上了高中，也應該填寫初中文化，而那年齡欄，嚴格的話也是一樣，應是十七歲，不應該填十八歲。
田理麥沉默著，他知道自己不能爭辯，也沒有需要爭辯的。
見田理麥沒有說話，雷部長看了看田理麥，將那應聘了的登記表遞過來又說道：“來，田理麥，你自己將學歷改改，不要藏著掖著，我們這景區解說員的崗位雖然不是什麼崇高的事業，但不至於說玷汙了什麼，你還是如實填寫吧?!”
田理麥接過那登記表，將那學歷一欄中的“高”字改成了“初”字，即將“高中文化”改成了“初中文化”，但年齡那欄，田理麥沒有改動，因為還勉強能夠說過去，虛歲是十八歲。
田理麥將表遞還給雷部長，雷部長一看驚得幾乎從坐椅上彈了起來，她驚問道：“田理麥，你這是什麼意思?學歷怎麼越改越低了?我們吳總懷疑你至少是個專科大學生，說你改動的演講稿除了略顯稚嫩以外，用詞達意恰到好處，他說你絕對是一個假學歷!學歷是假的，他還推斷說你的年齡也肯定填小了。”
“雷部長，我——”田理麥真想把自己的處境向面前的這位雷部長傾述出來，雷部長給予了田理麥許多的照顧，特別是在培訓期間的生活費上，更是私人給予了擔保。然而田理麥想了想之後，他還是打住了，他不想在別人同情的目光中生活！
雷部長見田理麥欲言欲止，想說什麼又打住了，便看著田理麥說道：“田理麥，你有什麼顧慮嗎？其實對於學歷，我們是沒有要求的，我們這次之所以沒有設定學歷的門檻，是有多方面原因的，當然主要的還是想招聘兩到三人當地的老年人來講授黑洞景區，因為黑洞景區的文化就是中國神兵的發源發祥地——黑洞。如果有兩三個長著鬍子的七十歲左右的老年人在景區講解神兵文化，會吸引很多遊客的。雖然是這樣，田理麥，你還是如實填寫吧!”
雷部長見那登記表已經改動了一次，有了墨砣砣，便給了一張新的登記表給田理麥，並說道：“田理麥，你有什麼顧慮如果不願說的話，就不說了，但填寫初中文化，吳總肯定就更不相信了，你先把這張新表拿回去，考慮考慮之後再填，填好之後再送給我。”
田理麥接過那登記表，從座位上站了起來。剛才正是中午時分，窗外的陽光很亮。
田理麥走到門口，忽然他站住了，他回過來看了一眼雷部長，好象有什麼話要說似的，雷部長見了，趕緊說道：“田理麥，你還有事？”
“是的，雷部長，我有一件事，我覺得很有必要向你報告一下，我感覺這事有可能鬧大!”田理麥站在門邊說道。
“哦，田理麥，是什麼事竟然有這麼嚴重?”雷部長驚奇地問道。
於是田理麥便將馮成偉、楊錯和王大鋼的事情說了出來，之後，田理麥說道：“雷部長，這事我感覺是因我而起的，所以，我感覺我必須向你們領異報告一下!”
雷部長聽了田理麥的報告，沉思了一會兒之後，說道：“田理麥，你做的非常對，這事我馬上和保安部協調一下，請保安部的將他們叫來談一下!”
“雷部長，這事我覺得有些複雜，那王大鋼是本地人，我感覺他會帶人來報復馮成偉和楊錯的，如果這事有了什麼大事發生，雷部長，我也就脫不了干係了!”田理麥說道。
“田理麥，這事在以往的確與你有一定的關係，但是從你報告的情況來看，你還是做得正確的，不過這事從現在開始，作的責任算是沒有了，我們會做好工作的!”雷部長說道。
“謝謝雷部長!”田理麥說道。
“就這樣，田理麥，下午你還要上課，你去午休吧!”雷部長說道。
田理麥告辭雷部長回到寢室裡時，鄭雲直、馮成偉和楊錯包括那王大鋼卻已經躺在床上午睡了，田理麥生怕弄出響聲影響了大家，他輕腳輕手地上床，輕腳輕手地躺下，但他仍然發現鄭雲直被驚醒了!
午休結束後，下午的課是“講解員的語言技能及藝術”，雷部長將上課老師作了介紹，下午授課的是楊老師，楊老師的課講得輕鬆自如，灰諧有趣，將講解員必須掌握的語言技能講解得深入淺出了，楊老師還常常舉出一段講解詞，在講臺上充滿激情地講解起來。例如，他講《井岡山》：
革命聖地——井岡山，她沒有嵩山少林寺，也沒有泰山玉皇頂，但是歲月卻給我們留下了大量的革命勝蹟：茅坪河邊，紅軍在這裡勝利會師；八角樓上，偉大領袖在這裡播下星星火種；茨坪道中，總司令在這裡挑糧上坳；黃洋界上，隆隆的炮聲令敵人心驚膽寒……這山這水，哪一樣不可以和名山大川媲美；這一事一物，哪一樁不在叩動人們的心扉?
又比如，楊老師用平實質樸、穩健沉靜的語氣，講解摩梭人的古老的婚姻制度，讓應聘培訓的學員們聽得津津有味。他講道：
“母系氏族社會，這一古老的社會形態，在世界上絕大多數地區早已消失於遠古之中了。過去，人們只知道美澳等洲的土著居民中保留著母系氏族制，殊不知生活在我國雲南省西北部距昆明大約八百多公里的獅子山下，滬沽湖之濱的摩梭人，雖然早已進入階級社會，仍殘留著許多母系氏族時代的遺俗。……(未完待續。