又花了3天時間，千臨涯才終於找到了最符合心中所想的石頭。
這是一座高達三米多的太湖石，石身瘦長，形似孤峰。
整塊石頭像個倔強、擰巴、昂首傲立的人。
看到它，他總能聯想到杜甫、蘇軾等一系列總是在和什麼虛無縹緲的東西戰鬥的擰巴老頭兒。
又臭又傲，又倔又憨。
莫名地就很戳千臨涯的點。
他能透過這塊石頭的神韻，想象到它樹立在庭院裡的樣子。
首次把太湖石用到枯山水裡的，他千臨涯恐怕是第一個。
這顆石頭不貴，但運費挺貴。好在千臨涯的後盾家底夠豐厚，他只是提了一句，醍醐琉璃子馬上就花錢派船把石頭拖回來。
因為千臨涯叮囑過，搬運石頭時，一絲也不得損毀，因此工人們是將這顆又大又沉的石頭，當做易碎藝術品一般地搬運。
醍醐家為了這個茶室，花費的資金，恐怕已經幾千萬了。
……
茶室建造的同時，千臨涯跑了一趟岡山縣，尋找備前燒陶器的名匠人。
這位名匠是醍醐家推薦的，名叫伊勢邦夫，42歲。西班牙陶藝專業碩士學位，備前燒伊勢家傳人。
第一次跟這傢伙見面時，千臨涯就提出了自己構想中茶碗的要求：
“它是一種介於優雅和憂鬱之間的灰黑色，表面上看起來平平無奇，甚至普普通通，就像一個初學者的作品，實際上，它是返璞歸真，和光同塵，溫和而堅定，善良而成熟，知世故而不世故。”
對於千臨涯的描述，伊勢邦夫的評價是：“完全意味不明。”
這位42歲的備前燒傳人，憑藉著自己豐厚的經驗，和提煉多年履歷的審美，在和千臨涯磋商了整整一天後，他燒出來的第一批共5枚茶碗，出爐了。
千臨涯匆匆奔赴伊勢先生的工作室，看到那5枚茶碗後，他的臉沉了下來。
“這完全就不是我想象中的灰黑色！要像即將下雨同時霧霾很重的老工業城市的天空！這黑色不能單純地像個胎記一樣印在上面，要像陰魂不散的繚繞煙霧一樣，飄在上面！”
“這形狀是啥啊？雖然我說了要普通，但這像是醜女生塗厚厚的妝，東施效顰！噁心！”
42歲的伊勢邦夫，差點被一個不到20歲的小夥子說哭了，他頓時覺得自己學習了幾十年的陶藝是在做夢。
最後，他終於爆發了：“就說了我不懂啊！你第一次的要求我都不懂啊！”
說實話，要不是因為醍醐家得罪不起，他根本就不會聽這個小朋友亂彈琴。
千臨涯嘆了一口氣，拉他坐下來，打算跟他從頭到尾，好好談一下茶碗該怎麼燒。
伊勢邦夫耐著性子坐下，聽他以“茶碗是幹什麼的？喝茶用的”為開頭，整整講了兩個小時。
最開始，他是帶著無聊、無趣、抗拒的心情聽他講的。
但在聽的過程中，他逐漸產生了“原來還能這麼理解？是我之前弄錯了嗎”的想法。
接著，少年又談到美濃燒、瀨戶燒、備前燒、信樂燒等等的前世今生，相愛相殺，期間還穿插其他技法的燒製訣竅，聽得伊勢邦夫一愣一愣的。
到了最後，伊勢邦夫發現，自己逐漸和這位年輕的宗千家家元，思維到了一個頻道上。
他逐漸發現，這位千老師的審美品位，好像已經超越了凡俗，超越了這整個時代，超越了整個茶道界。
他所有看似荒誕不經的描述，其實每一個字，甚至每一個字的音調，就蘊含著微言大義，是鑄就完美茶碗不可或缺的一部分。
對於他來說，碗雖然是碗，但它經歷了不是碗，接著還是碗的這樣一個崎嶇歷程，在走到終點後，終點那頭還有無限遙遠的路可以走。
就好像踏破了一個關口，卻發現大海無涯一般。