二是抱定一條大腿，憑藉權術鬥爭脫穎而出、扶搖而上。楊國忠、李輔國、魚朝恩等奸佞弄臣走的就是這一條路。
李林甫則二者兼而有之，既是能臣又是佞臣，才能為相二十餘年，朝堂不倒翁。
不管你走哪條路，每一條路走久了，都會對這條路上的臺階產生依賴。宋璟、張九齡依賴的是搞事，李輔國、魚朝恩依賴的是搞人。
在搞人上位這條路上，人是上位的臺階，政敵才是重點，一切危及自身地位的對手都必須及時被剷除。
只要權力地位保得住，那麼地盤哪怕變小了，也都是自己的，而一旦地位保不住了，那麼地盤哪怕再大，權力也與自己無關。
對於李輔國、魚朝恩這種搞人的權臣來說，樹敵太多，以至於只能繼續攀爬而不能後退，只要稍露頹勢疲態，馬上就會引來圍攻，最後落得個牆倒眾人推、眾叛親離、身死族滅的下場。
在李輔國、魚朝恩這類人的心中，郭子儀、李光弼、你和史思明、劉展都會危及自己的地位，但處理起來顯然存在輕重緩急的先後順序。
郭子儀、李光弼和你屬於燃眉之急、心腹大患，如果沒處理好，讓你們得勢，他們輕則貶官，重則喪命。
至於史思明和劉展，順序自然靠後。因為他倆要的是大唐的疆土和財富，而不是權臣們的性命。
幹不掉史思明和劉展，大不了把河北和江淮割讓出去，劃疆而治。到那個時候，大唐的疆域雖然大大縮小，但依然足夠大，依然足夠讓權臣獨享，榮華富貴終老。
正所謂，寧可得罪君子，不可開罪小人。
因此，為官從政，一定要小心奸佞弄臣。他們的一身本領，幾乎全在鬥人搞人上面，整起人來花樣百出，尋常官員根本不是對手。
如今，陛下時常因病不朝，雖託付太子監國，卻仍有考驗太子的意思。
天下太平時，立嫡立長；邦國危難際，立賢立能。這是春秋戰國時傳下來的規矩。諸皇子中，孰更賢能？則仁者見仁，智者見智。
儲君不定，國本不穩，九龍奪嫡，權力更迭時必然異常血腥。
此值多事之秋，朝中各種勢力的矛盾日益激化，務必要小心。”
白複道：“大人，據我所知，太子為了穩固儲君之位，不斷向五姓七望家族示好，這一點，會不會影響未來時局的走向？”
長孫晏行道：“如果李俶登基後，能與世家大族和睦相處，這顯然是件幸事。
‘天之道損有餘而補不足。人之道損不足奉有餘。’
君權一旦變成脫韁的野馬，不僅是天下的災難，也是帝王本人的災難。
世家大族對君權的制衡看似限制了君王的無上權力，卻也將君權控制在適度的範圍內，此乃社稷之福。
無論是關隴貴族還是山東望族，其實都不希望天下大亂。唯有太平穩定，家族的綿延傳承才有保障。在這一點上，他們的利益是一致的。
可是，從君王本人的角度來說，任何一個君王都希望獲得至高無上的權力，可以為所欲為。
我擔心的是，李俶只是利用五姓七望家族上位，一旦登基，立刻食言，收回此前承諾，轉頭效彷前幾任帝王，遏制世家大族。
如果是這樣，被愚弄的五姓七望家族必然會展開報復性的反擊。
隋末大亂，很大一個原因是隋煬帝楊廣利用遠征高句麗之戰，擺脫關隴貴族對君權的制衡。到最後，關隴貴族固然是遍體鱗傷、元氣大傷，而大隋楊氏，二世而亡。”
白複道：“大人，有人說，隋煬帝開鑿大運河，導致百姓苦不堪言，激起民變，這才導致隋朝滅亡。
如同陳勝吳廣大澤鄉起義導致秦朝滅亡一樣，是黎民百姓導致朝代更迭，推動歷史車輪滾滾向前。
對此，您怎麼看？”
長孫無忌對這番言論嗤之以鼻，道：“朝代更迭和歷史車輪是一個話題的兩個角度。
朝代更迭，不過是幾個姓氏之間的權鬥。說到底，百姓不過是趙家人和趙家人打架時，衝在前面的、無知無畏的箭灰而已。正所謂，神仙打架，百姓遭殃。
歷史車輪則不然。
推動歷史車輪滾滾向前的，既不是帝王將相，更不是黎庶百姓。
千百年來，能改寫歷史、照亮暗夜的，就那麼幾個人，都是絕頂聰明、智慧無雙之輩。跟這些聖賢比起來，秦皇漢武算什麼？！
正所謂，天不生仲尼，萬古如長夜！
他們才是盜火之神！”