少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風。
而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明。
——《虞美人·聽雨》蔣捷（宋）
……
與歷代帝王視工匠之術為“奇技淫巧”不同，白復認為匠技之術事關大唐國力，不啻於農耕、鹽鐵、貿易等。
白復把匠師們上升到大唐士子的高度，重視、尊敬。
在白復的運作下，馬待封剛一抵達長安，就接到聖旨，賜封為從四品下的少府少監；馬待封舉薦的另一位能工巧匠——崔邑令李勁被賜封為從五品上的兵部郎中；
馬待封門下弟子，依據能力大小被賜封為從六品上的兵部員外郎、一等流外官兵部令史、二等流外官兵部書令史等職務。
雖然不少朝廷重臣對此嗤之以鼻，但由於白復一不擴充兵權，二不插手財權，與朝廷重臣並無直接利害衝突。所以，百官們事不關己高高掛起，樂得看白復笑話。就連以往最愛生事的御史臺，也偃旗息鼓，沒有彈劾的奏章。
……
正所謂求賢若渴，千金買骨。
白復對工匠們的尊重，讓一大批流落在民間的能工巧匠千里跋涉、奔赴長安，紛紛要求加入兵部，投奔在白復麾下。
一位名叫韓志的木凋工匠，他不僅能製作木鸞、木鶴、木鴉、木鵲，還能給鳥身裝上機黃，使其啄食鳴叫，和真實的飛禽沒有什麼兩樣。
更令人叫絕的是，按動鳥腹中的機關後，這些鳥兒能夠凌空振翅飛翔，飛行高度可達一百多尺，飛行距離一二百步。
《劍來》
韓志凋刻製作的木貓，甚至可以捕捉到鳥雀和老鼠，這樣的神技簡直令人難以置信。
武曌一朝，將作大匠楊務廉的後裔楊索也來應聘。楊務廉死後，楊氏家道中落，楊索只能靠家傳手藝謀生。
楊索賺取的第一桶金是化緣木偶：他製造出了一個真人大小的木偶，把木偶扮成僧人模樣，剃了一個引人注目的光頭，穿著緇衣芒鞋，手捧化緣缽。僧人木偶能自行沿街化緣，還會向佈施的施主鞠躬行禮。
這新鮮的僧人木偶惹得長安百姓爭相觀看，並向化緣缽裡投錢、看木偶表演。
木偶僧人使得楊索日進數千錢，賺得盆滿缽滿，重振家業。
今日的楊索不缺錢，缺的是能夠被朝廷認同，加官進爵，光耀門楣。
……
在大舉招募能工巧匠的同時，白覆命熊八斗、黃震等人暗中核查這批工匠的身份，防止敵國密諜、暗探混入軍械監。
審查合格後，白復根據其能力大小，授予這批能工巧匠官職，編入鎧甲署、弓弩署等署坊。
……
馬待封、李勁、韓志和楊索等人幹勁十足，很快投入到武器研發當中。
然而，他們交出的答卷卻令白復不甚滿意。做出的武器樣機皆不滿足實戰的要求，沒有透過兵部的測試。
眾匠師灰心喪氣，頗為沮喪。食不知味，夜不安寢。白復看在眼裡，計上心來。
這日一早，白復帶著子車裂來到兵部軍械監。