昨夜鬥回北，今朝歲起東。
——節選自《田家元日》孟浩然
……
劍斷!
英雄末路誰餞行，隻影雁過，落花長亭，寂寞橋畔。
吹毛利刃橫臥膝，一身猶在，酒無人勸，醉無人管。
前所未有的挫敗感讓過往種種湧上心頭。
何曉的陷害，楊亦蟬的背叛……
憤懣之氣絡結於胸，白復只覺五臟六腑絞痛，心如刀割……
天旋地轉，白復手腳僵硬，重心不穩，蹣跚步履，身體晃晃悠悠，搖搖欲墜，四肢百骸再無半點力氣。
猿飛日月知道白復油盡燈枯、強弩之末。他自持身份，不殺待宰羔羊。他將赤焰刀歸鞘，雙手落在刀柄上，將刀鞘拄地，露出一抹殘忍的笑容。
猿飛日月使了個眼色，左右倭人和突厥武士小心翼翼圍剿上來。眾燕將手持長槍鐵斧，盯著白復，彷彿盯著一頭跌入陷阱的兇獸，就等首領一聲號令，好將白復亂刀分屍。
白復笑容慘淡，蒼白修長的手指緊緊捉住斷劍劍柄。
一劍在手，生死何懼？！
猿飛日月手一揮，喝道：“動手！”。
眾武士應聲出手，手中兵刃齊齊招呼，砍向白復。
獨狼拼勁最後一口氣力，雙手一張，向大鳥一樣，撲向眾人，擋在白復身前。
被逼入絕境，時間彷彿停滯。
顏真卿大人的話縈繞耳畔：“佛門釋法，認為人最大的痛苦乃是七情六慾，唯有斷情絕欲，方能抽離世間，抵達彼岸。
孰不知，七情六慾既是業障拖累，亦是生命本來之性情。天地人三才，人之所以為萬物之靈，皆因靈竅內的這一點真骨血。
逸少大人曲水流觴會稽山，微醺通靈，方能寫出流芳千古的《蘭亭序》，醒後複寫數百遍，沒有一幅能達到此境界。
無論詩、書、畫、曲，震古爍今、洪鐘大呂式的鴻篇鉅著皆是在喜怒哀樂到達極致時，恣意宣洩情緒，釋放天性之作。
在情緒之巔，元神出竅，方能一窺天道。
喜怒哀樂等種種情緒，在這些大師手中幻化出飄逸、剛勁、悽美、絢爛等筆鋒，將情緒封存，將本性自明，將天地收斂，將時空凝固，將道法印刻！”
……
這就是劍招、劍勢、劍意之後的另一個境界——劍性！
白復不再刻意控制自己，更不壓抑自己的情緒，讓心如刀割的哀傷恣意流淌，靈魂撕裂，苦不堪言。
就在物我兩忘，率性而作之時，白復眉心中的泥丸穴不住跳動，癢痛難耐。
白復仰天嘶吼，像是要把這種痛苦吶喊出來。
覺知一起，泥丸宮靈竅彷彿出現一片海面，海水翻湧，卷出一個又一個旋渦。
靈竅內的海水倒灌而下，如錢塘大潮，傾瀉奔湧，滌盪白復周身百脈，奇經竅穴。
醍醐灌頂！
白複眼中寒光一閃，宛如神魔附體、泥胎金剛復活。
白復身體疾旋，手中斷劍旋風飛斬，一道劍光飛出。
不可思議的是，平日凌厲的劍氣竟然轉柔，彷彿一條無形長鞭，“嗖”一聲掃過眾人臉頰，發出音爆之聲。