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第一百九十六章 八卦八鼎 (2 / 2)

青衫道人繼續講道:“要說坎鼎,先要說八卦。你們應該都熟悉易經和八卦吧?

《周易·繫辭下》雲:‘古者包犧氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地;觀鳥獸之文與地之宜;近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。’

八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相推,變在其中矣;繫辭焉而命之,動在其中矣。

八卦分為先天八卦和後天八卦。先天八卦據悉是伏羲所創,是古人對世界根源的探索,是一個完整的世界執行圖。

《周易·說卦傳》:‘天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆,是故易逆數也’。

乾卦為天,在上。坤卦為地,在下,這叫‘天地定位’。

艮卦為山,在西北。兌卦為澤,在東南。沼澤湖泊在山下,湖水在日照下,蒸騰成雨,雨霧落到山上變成溪,流下來又匯成沼澤湖泊。兩者位置相對,相輔相成,就是所謂的‘山澤通氣’。

震卦為雷,在東北,巽卦為風,在西南。風吹雲,雲相撞,碰生電,電驚雷。風越大則雷越強,雷越強而風愈大。這叫‘雷風相薄’。

離卦為日,為火,在東方。坎卦為月,為水,在西方。東昇西落,即為‘水火不相射’。

後天八卦據悉是周文王所繪。先天八卦要說明的是世界的起源,後天八卦則是要表現世界的運轉規律。

《周易·說卦傳》:‘帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮……’。

每一卦有三爻,八卦就是二十四爻,代表二十四節氣,震卦代表春分,巽卦代表立夏,離卦為夏至,坤卦為立秋,兌卦則是秋分,乾卦為立冬,坎卦就代表冬至。

不管是先天八卦圖還是後天八卦中,兩者中間都有留白的部分,先天卦圖中稱為“零”,後天卦圖中則稱為“五”,這都是太極所在的位置。

太極代表著陰陽,也就是兩儀,兩儀生四象,就是少陰,少陽,老陰和老陽。四象生八卦,八卦再推演出六十四卦。

八卦配九宮。九宮即洛書所指的九個方位,一般將後天八卦按方位裝入洛書,中間空開,即形成所謂的“九宮八卦”。

後天八卦配洛書,其對應關係為‘一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮(中),六宮乾(西北),七宮兌(西),八宮艮(東北),九宮離(南)。’

因此,大禹九鼎,其中八鼎跟八卦有關,分別代表著天地、山澤、雷風、日月水火八種力量,這八種力量既是世界起源的源力,也是運轉世界的動力。”

酈雪璇好奇問道:“那第九鼎代表什麼?”

青衫道人面色一頓,彷彿被勾起回憶。他沉吟許久,方才開口:“天地人三才,人是溝通天地的媒介。這第九鼎就是人鼎,只有透過第九鼎才能向上天借出八鼎中蘊含的力量,擁有召喚諸神的力量。”

青衫道人對白複道:“你是如何獲得雍鼎之氣的,剛才你也講了。照此而言,你恐怕是千古以來,為數不多的,不需要第九鼎就能導引出八鼎之力的人。如無第九鼎牽制,一般人若八鼎中任何一鼎真氣附體,時日一長,凡人肉身必難負荷,到時經絡寸斷,性命不保。”

白酈二人對望一眼,大驚失色,難道終究在劫難逃?

青衫道人啞然一笑,道:“勿憂,麒麟血澆在你的身上,已經強化了你的骨骼和肌肉,再加上麒麟真元的療愈功效,你已經易筋洗髓,脫胎換骨。只要你不再吸附其他鼎的真氣,這一關就算過了。”

白復趕忙問道:“前輩可知第九鼎在哪兒?”

青衫道人擺擺手,隨口敷衍道:“莫要打聽了,這第九鼎雖然能導引出八鼎之力,但絕非善類。若不需要它幫你渡劫,躲得越遠越好。再說了,你這小子,哪有那麼好命,還能再獲第二鼎機緣。”

說罷,他臉現痛苦之色,不願再回憶往事,決口不提第九鼎之事。

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