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第二百四十三章 僧影如山 (2 / 2)

在這種肥料的滋養下,不出十年,這片森林就會重新煥發生機,比原來更加的茂盛豐潤。”

……

說起請教佛法,白復想起一件往事,他問道:“方丈大師,曾經有一位嘉州凌雲寺的僧人,對著我誦過一偈:‘凡夫即佛,煩惱即菩提。前念迷即凡夫,後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提……’

當時就過耳一聽,現在回想,覺得頗有深意,請問此偈當如何理解?”

老和尚道:“煩惱就是不如意。世人能成佛,恰恰是靠生煩惱的心。不吃苦頭,不會增長智慧。

世人做事有兩個天真的想法:其一,沒有敵人;其二,一帆風順。孰不知,困難是恩人,敵人是恩師。

小根之人總是以痛苦為代價來領會佛法。不痛不行,必有痛,方能悟。心如刀割、萬念俱焚時,如有福澤,遇見禪宗祖師,當頭棒喝,醍醐灌頂,透過‘接機’幫其參透人生。

亦或在大痛苦時,誦讀禪宗經文,亦可頓悟,覺悟般若。故,大痛苦即是大機緣。大痛苦時,亦是最佳的修煉時!”

白復似乎懂了,不住點頭,但空見方丈卻不以為然。他若有所思地注視著白復,言之鄭重。

……

請教完佛法,白復將自己在達摩洞中的奇遇告知空見方丈,方丈笑道:“我們沒有看錯,復兒果然是佛緣深厚之人。得此大機緣,可喜可賀!

誠如徐太傅所言,‘我們這個世界是另一個世界的影子’。‘影子是我們這個世界中唯一的一個二維世界的物。’

達摩祖師機緣巧合獲悉了這個秘密,才在石洞中坐禪九年。透過內觀,穿越影子之門,溝通其他維度的時空。在另一個時空的智慧之海、須彌之山中,洞悉宇宙奧秘,獲得天地智慧,創造出禪宗心法以及少林武功。

正所謂:“吾心即宇宙,天地奧妙,不用外求。”本心,才是溝通天地、獲得智慧的橋樑。

歷代少林高僧透過修禪,內觀本心,也能或遠或近抵達智慧之海、須彌之山,從佛學寶庫中汲取養分,一點一滴澆灌菩提之樹。

對於這些高僧而言,佛門道法才是法喜,武功不用刻意為之,妙手偶得。

然而,不知從何時起,‘達摩面壁影石’失去了這一功能。我的師父是最後一位從‘達摩面壁影石’中修成‘宿命通’神通之高僧。

我在少年時,曾經在師父的加持和護念下,短暫進入過影子之門。除我以外,數十年來,少林弟子再也沒有人能穿越此門。”

徐太傅對白複道:“這也是空見方丈讓我薦人來少林的原因。空見方丈胸懷寬廣,智識高妙,令人敬佩。”

空見方丈回禮謙讓。他望向白復,目光炯炯,道:“復兒,達摩祖師穿越時空,印可於你,必有深意,還望你好自為之。”

白復感動的無以復加,再次跪地磕頭,感謝空見方丈和徐太傅的呵護之情。

……

徐太傅對空見方丈問道:“聖上之所以派監寺空淨長老來監控少林,也是想逼迫你說出這個秘密吧?”

空見大師雙手合十,口唸佛號,道:“阿彌陀佛,善哉善哉。若塵世間的君王妄圖成為眾生心靈中的帝王,恐怕天下蒼生難不遠矣。”chaptererror(;

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