六祖慧能祖師再次出山後，遵循師命，不憑藉衣缽證明禪門正宗身份，而以精深佛理，弘法傳道。從此，法衣木棉袈裟和紫金缽隱遁禪門。
……
楞伽經、伏虎棍、香板、木魚皆為菩提達摩祖師信物，誰持有，亦代表誰是少林嫡傳正宗。信物實乃禍端，不要輕易示人。否則，危機四伏、命若懸絲。
都說佛門清淨，其實佛門只是廣大，何談清淨？心懷叵測之人也常以慈眉善目示人。
我恐人害你，恐神秀弟子追殺慧能祖師、搶奪衣缽的往事重演。你明日一早，借下山挑水，速速離去。”
胡長岡一愣，道：“師父，那我該去往何處？”
老和尚道：“逢油則止，遇綿則藏。我在河邊蘆葦中已為你安排了一葉扁舟，你操舟南下，從長江返蜀。
你走後三年，我才會離開人世。你好自修行。不宜過早傳法弘道，宣講禪宗法門。因為這幾年，佛法都很難興盛起來。
待中原戰亂結束，天下太平，你再回嵩山，將達摩祖師信物出示於眾。整合劫後餘生的少林弟子，重建少林，弘揚佛法，共護經論！
如一燈，燃百千燈。”
……
第二日一早，胡長岡同往常一樣，頭戴斗笠，肩挑兩個大木桶，下山挑水。他穿過峽谷上空的吊腳橋，再翻過明月岡，跨過一座石拱橋，來到平日取水的桂林溪澗。溪水汩汩，清澈如鏡，水底的鵝卵石清晰可見。
胡長岡將扁擔和木桶放下，從木桶底部取出一個背囊。背囊裡放著香板、木魚和油紙包好的《楞伽經》。胡長岡將《楞伽經》放入胸口衣袋，揹著背囊，手拎達摩伏虎棍，蹚水過珍珠灘。
又走了半個時辰，眼前出現一條大河，大河奔湧，一瀉千里，在廣袤的原野間浩浩蕩蕩鋪開，向東奔騰而去。
大河兩岸葦草茫茫，杳無人煙，唯有一兩艘帆船，在水天交匯處，時隱時現。
胡長岡按照老和尚指點的路線，來到一處蘆葦蕩，一座古樸的殘碑矗立在葦草間。一群水鳥在葦草中盤旋啁啾。
胡長岡拔開葦草，沿著河邊的草痕直行，驚起一群鷗鷺。在蘆葦蕩的深處，
有一個小小渡口，一葉扁舟栓在渡口的大石旁。
胡長岡正要上舟，突然停步。返身跪在地上，衝著少林寺的方向，重重磕了幾個響頭。淚花溢位他的眼角，久久不忍離去。
矗立良久後，他一咬牙，大步邁入小舟，解開纜繩，就要揮槳入水。
只聽蘆葦蕩的深處，傳來一聲爽朗的笑聲：“長岡兄，別來無恙否？”
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