家庭理論一般是用於治療患者的邏輯還有情感障礙。
很多瞭解我的人，因為聽說了母體視覺建議我去找心理醫生治療一下。而心理醫生就告訴我，子女應該孝順父母親，冬天要讓他們穿暖和，夏天應該讓他們盡享清涼；早晨要到父母跟前恭恭敬敬地請安，晚上應該替他們鋪好床鋪。出門的時候不要忘記告訴父母，回來晚了不要忘記通報一聲，免得父母擔心不安；居住的地方一定要舒適溫馨，工作也不能隨意變動，免得父母一時找不到而擔憂。
可是這不是我會說有母體視覺的重點。我會說有母體視覺的原因是，母體視覺真的存在。
心理醫生說，很多人為了沒有男朋友而煩心，興家立業才算人，也許你為了這些事也很煩惱，才會覺得這個世界上有母體視覺。
因為畢竟，家和萬事興，也許那些困擾都是家庭的冷漠不親不和造成的。
若是不這樣理解，又如何看待別人從沒有見過母體視覺，而單獨我見過這一點．．．．．．
心理醫生說，以家庭制度中的傳統文化的原理而言，說謊差不多是看得見的、摸得著的。人類遺留下來的家庭卷軸，祖父母看見他的孫兒們問“爺爺好！”“奶奶好！”、看見孫兒們揹著書包上學去，心中覺得他的確是在孩子的生命裡重度人生的，這是真正的家庭，然後，有一些家庭徒有其表，也就造成了大量的說謊案例。據說，家庭不止是教育而已，撫摸孫兒們的手掌和捏其面頰時，兒孫們都知道了那是他自己的傳承，是自己的生命、是家庭之樹的根。突然，淚流滿面的不是我，而是心理醫生，什麼是奔流不息的家庭凝聚力啊。
可是我不覺得。
心理醫生說，人，自己經過了幼年、少年、中年、老年等時期，開始是由家人老師養育，後來轉而養育兒女，其實最關鍵的一個轉折，就是嫁人。而到年老的時候又要重新認識自己，認識自己的婚姻關係。很多老人無法受到人家的尊敬，也是因為他在認識自己的過程中變得那樣的無理。現代，大家都更科學了，相信遺傳的觀念，併為老人開闢了各種方便的就醫服務，這些都是現代的家庭需要幫助這個老人的，如果沒有家庭，這個老人，不但不受尊敬，更是無法獲得理性的照料。你懂嗎？
心理醫生問我，我覺得他像在播放一卷舊磁帶。
可是我不懂。
他說，而且常常人們極為重視“門第”，西方人重視“優良的家庭”的意義一樣，這代表這個人的歷史，代表這個人的功名，也代表這個人的潛力。有的家庭會顯得博愛，會強調眾生平等的普世觀念，而有的家庭則不會。
心理醫生強調，家庭意識和家庭榮譽，註定了一個人的成功。一個人功成名就後，他的家人、親族、戚友，甚至同鄉人，在感情上、物質上，都可以靠他獲得一些利益，這也是家庭存在的必要性之一。
但，他也承認，也許歷史也在改變，人們也變得更不適應家庭和群居的生活了。
他說，也許在若干年後，他們還會誇口說：在某個時代曾經出過某某某！也就是我這樣的人，從小就不看重家庭，不看重對人的承諾，不看重事實，而看透了未來的事實。
總結時，心理醫生要求我，履道家之言，遵儒學之道。大仁者，則應運而生。並且祝願我模樣標緻，言談爽利、心機深細．．．．．．而這些對一個缺乏天才的我卻毫無所動。
我怎麼會懂得這些的。
我之所以說有母體視覺，是因為我真的驗證了，而不是真的在說謊，這和說謊是兩回事。
大仁者，修治天下？
人王問我心理醫生管用嗎？
我說不管用。
高勝贊，就是人王啦，這個“王”不是那個王，主要得益於他實際的影響力啦……
他叫我充分利用並享受了這個時代的生活，吸收了所有能吸收的東西，並且用纖細、有力、敏銳的眼光對此作出反應。
他說，我會成功的。