由於天規，五帝當年都登基六十年退位，入居洞天，不再直接干涉皇朝，但充分利用優勢，使天下爭龍的奧秘化用到仙道上，才能在三百年時間裡形成仙道奇蹟——成就地仙。
“其實道路各有所長，適合自己才是最好，我的天賦也不算太佳，只是選擇了適合匹配自己道路的一個，多少英雄走到最後才發現路不對呢？”葉青收斂神思，目光掃向諸女，及下面群臣，不由滿意笑起來。
這正是多多益善，當然精品也重要。
此時眾人觥籌交錯，因老人新人都有意無意放低姿態，相互神識交流地上下土資訊，很快消除四十年時光帶來的隔閡，氣氛變得融洽起來。
酒酣耳熱之餘，葉青舉杯祝了三位太后健康，望她們臉頰暈紅喝下酒，有些暗笑。
其實可以化去酒力，但她們久不逢如此盛景，是自己甘願沉醉了，相比之下芊芊她們就無此問題。
就在席間對眾人笑說：“我曾信諾於吾民，要在地上為你們打下一片漢土，這最後能走到何處自不可知，但初步可以設立，原本計劃四年後設下漢昌郡……但現在看來，不如先設立漢昌鎮，就將南廉山東北面的地塊劃撥新建。”
場上聲音一靜，眾人相視，以他們豐富成熟經歷，此刻目光都稍有些波動。
“這漢昌鎮，完全以漢風，複製洛陽。”
“分郭城、宮城、皇城、有8門，建乾陽殿，建城坊和東市，中有大道，路植櫻桃和石榴。”
“宮城設大圖書館，積我漢土典籍總計十二萬卷，這事早已籌備，漢昌鎮一建成，就有三十輛牛車運籍而至。”
“各家都有宅區，內以漢民為主，雖現在我們漢人在地上，人口不過是百餘，但洞天數年後完全陽化，必有數千或上萬。”
“數千或萬餘漢民雖是不多，卻是吾族根基所在，必能在此建得族廟，繁衍生息，諸位努力罷！”
這話說的平淡，所有漢民都知道在地上漢人只是新生之草，必須團結一致，才能繁衍血脈，當下一起起身，隆重拜下：“願誓死以興吾族。”
誓言後，葉青和諸葛亮、曹操二人相視，默契點首，都沒有再說些什麼。
自己的用意別人或不清楚，但這兩位肯定清楚的很，跟隨著打天下的老臣都是信任不假，但現在新一批新人上來，許多都是聽聞著“成祖”應武帝的傳奇故事長大，但這和真正接觸是有區別，能位極人臣並修成真人都是有自己獨立意志，對此千言萬語，不如直接一個行動。
“我們的路，還長著。”
葉青這樣期許說，他清楚下土漢朝基本盤極限，但也清楚其噴湧的先發優勢，真正的英傑，是在哪裡都能適應，就如下土仙桃母株一樣，移花接木的嫁接效果，總是屢試不爽。
諸葛亮舉起酒杯，向主公和諸位主母敬酒後，緩緩坐下，抬首望望四周，嘆息一聲：“此間洞天，越來越像漢土了，真是不錯。”
夜幕降臨了，宴散去，葉青緩步在洞天外徘徊，似在等候。
…………
仙音隱隱，輕霧渺渺，在洞天凝成一片，有女聲輕咦一聲：“葉君，你知我要來？”
葉青一聽熟悉聲音，暗鬆了口氣：“根據最近局勢，我只想天使會下降，不知是大司命您。”
“葉君愈發敏銳了。”
女仙緩步出來，身姿妙曼，掃了眼洞天，眉目帶著一絲戲謔：“你不請我進去看看？”
“請。”
進入南廉山洞天，大司命抬首觀察四極撐起天柱，暗想這還是個原始格局的洞天。
洞天福地理論是仙門一個重要組成部分，洞天福地與世界有著各種各樣的聯絡，同時又有相對隔絕性，具有自身獨特的時空構造。
一般而言，早期以天柱地柱而支撐，這在地球上都有這個發展過程，《神異經》其述崑崙天柱雲：“崑崙有銅柱焉，其高入天，所謂天柱也。圍三千里，圓周如削。銅柱下有屋焉，闢方百丈。”
而到後世，仙人飛出了大地，對世界理解更深，雖以地脈水脈為基，內有天地山川，無異人世，亦有門館屋宇，棲居其中就是低階仙靈。
再上進化版的仙園，結構上從外面看，就是混圓如雞子，與此大世界外表無異了。