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第一千四十一章 荒神 (3 / 3)

“同意。”

“如您所願。”

意見既已同意,大城主就當即拍板:“散會,請二位城主去召集軍隊,三天內……”

正這時,‘轟,一道強大的紅色光輝降臨在廳堂中。

一個半人半獸的身影睜開眼,身上如鵝有雪白翼翅,如牛有粗壯偶蹄,如蛇有細密金鱗,頭上卻是面貌奇古的人類,受了傷,依舊不減它身上的嗜血殘暴,而又神聖輝煌。

這兩種感覺地獄天堂交織,威福相加,讓凡人屏息顫慄。

“神…神明在上”所有人包括城主都跪了下來,顫聲問:“您有什麼神啟?”

“西來的那一群異族……讓我厭惡,命運告訴我,他們要褻瀆神的容光……代替我,去殺了他們。”

“是,我的神”

“殺光不惜一切代價,殺光……”荒神吼一聲,突臉色一變:“不,那裡面有一個女人,要活的帶給我。”

荒神的喜怒無常及偶爾自我邏輯矛盾,信仰者都已經習慣了,神諭不說,他們不敢問是什麼女人,只連聲附和:“是是是為您犧牲是我們的榮耀,一定殺光所有人,帶那個女人奉獻給您”

荒神聽得就很滿意,光影一散消失在廳中,所有人鬆了口氣,才有些憂慮看向三個城主:“殺光好辦,但神諭裡……要帶什麼女人?”

大城主略一沉吟,拍手說:“就殺光所有男人,俘虜所有女人,不要動她們,原封不動獻給神。”

“明白了……”

會議6續散去,基本上分成三波,三個城主看在眼中,有些憂心。

原始城邦的族群認同感很弱,雖都是最早城市出身的族人,但隨著先後奪取兩座敵,遷移過去的人自然而然形成了新的派系。

這兩代依舊以舊城邦的領為主,但摩擦和隔閡在不斷生成,又沒有國野體系的單向通婚融合、沒有父系標籤的祭祀追源和政治認同,完全憑藉活著人的記憶來維繫同族身份,到第三代第四代就很難維繫下去同族認可……

或對於以後的新城來說,自家吃苦能於的男女奴隸都比那些外城表親更順眼些,遠親不如近鄰,人情自來如此現實。

如果葉青在此,就會一眼明瞭——要想維持城邦體系並維持下去,他們能走的路就是不斷推崇一尊荒神,讓他越地祀的神靈侷限,將神域自冥土抬升,出現在地上,神靈從此自由行走水面,廣佈榮耀而統合城邦。

實際上,就等於是讓荒神附體在國運上,讓出一部分國運讓它吞取,從而實現文明核心的穩固。

這些異族城邦的武士還沒意識到這麼明確,但他們在認荒神為主後,就已無形浸染,本能自覺地往這方向展。

三個城主都還是老一輩人,留在密室裡開小會,相互磋商起來:“各家的嫡女處子,也都選配給荒神……神要收納外族女人繁衍子嗣,我們不能拒絕,但荒神的精力很足,不能讓外族女人生養的太多,要讓本族女人受更多種子…

“對,我們身上祖輩就流著神的血,我們的國人就是未來的神族……外族人的子孫最多隻能做附庸,不能做神族

“血脈還不夠濃厚……我們繁衍擴張,祖先天生神靈之力不斷淡薄,任何手段都無法彌補,只有讓更多異族人信仰荒神,讓荒神的精力種子裡神靈更充足,更浸染我們的女人……荒神的神靈之力能彌補我們祖先之力的稀釋,我們的子嗣會更強大……”

“最終之日,我們會成為神族,統治所有異端,享受他們的女人。”

“異端的子宮,就是為我們神族而生,但她們只是神奴,要美麗潔白虔誠,不具有權柄……不能承認她們誕生的子嗣,會分薄我們的神血……野人和異族人都不配與我們並列,他們只要做好奴隸和附庸就可以了。”

這些聲音在密室裡消散,但它們意志和影響力更廣闊,一百年來,這片土地就有著一種和“國野”同化政策截然相反、爭鋒相對的“神人”同化政策。

“國人——野人”體系的目標是將野人之女送給國人君子享用,從而播種繁衍出漢族。

“荒神——城邦”體系的目標是將國人之女送給荒獸神軀享用,從而播種繁衍出神族。

這兩種同化模式的人神走向截然相反,當下土漢臣將布種天下的起點選在東州,兩種模式對立,必有鬥爭。

同化來說,在道法不顯聖的世界裡,應是國人的繁殖力比荒獸強千萬倍,形成血脈同化的壓倒性。

可在仙道世界中因為強者精力凡,都具有強大高效的繁衍擴張力,數量上未必差距。

葉青此時,就是面對這個。

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