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第二天凌晨,神祠籠罩在溫暖的陽光下,天庭一旦許可就有合法神職,匾額上更有一絲絲金光熠熠生輝。
只是還欠缺人道的供養。
神祠的平地上,軍都趕到了神祠,密密麻麻全部是軍人,都雲集於此。
昨天夜裡,一千八百靈牌都已制完。
“主公”見時間到了,有人提醒。
“舉樂”葉青沒有耽擱,立刻吩咐著。
國之大事,在祀與戎
祭祀,是與軍事並列的國家最重要兩件大事,歷朝歷代都有著嚴格的國家祭祀體系,大將軍受了天職,就是合法,按照品級來。
頓時,樂聲大作。
這音樂與民間祭祀絕不相同,以黃鐘大呂為主,編鐘銅磬相伴,樂聲中,有法師口中唱著：
“雲魏尚聖時,命祀官,起祠堂,臨殿供軍魄,英靈聖所賜……
葉青聽得極認真,但見眾人都是肅容,又有人喝著：“起舞”
有選出的軍人揮劍起舞,金聲玉振,充滿震撼人心英武之資,在樂舞中,一隻羊和一隻豬被趕了上去。
這世界祭祀規則,祭祀道君和五帝,獻玉和牛,區別是五牛還是三牛,均不得使用三牲,只能用牛,這叫大祭
除此,天子和一些尊貴的大神,用的是太牢——牛、羊、豕（豬）三牲全備就是“太牢”。
這些祭祀行祭前需先飼養於牢,並且祭前灌腸,保持清潔。
而諸侯和卿大夫（五品以上）,祭祀只許用,只有羊和豕,不許用牛。
故這次只用羊豕各一,只見趕到神像前,上了香燭,又刀光一閃,羊豕鮮血就噴出,這就是所謂的血食了。
這時樂聲停止,葉青躬身,將士單膝下跪,高呼：“尚食”
這山呼中,絲絲白紅之氣湧入,瀰漫在祠中,稍等片刻,葉青一躬身,說著：“請靈牌入側殿。”
主人受祭,得到許可,再請靈牌入側殿,這就是禮。
樂聲又起,和前面不同的是,帶著絲絲哀聲,又顯的悲壯,眾將士目不轉睛,看著術師抬著上千靈牌入內,見此,不少將士皆是潸然淚下,說著：“能入祠祭祀,戰死也不枉了。”
靈牌完成,樂止,葉青和眾將各官進側殿,神位前上香,眾將士萬人,當然不可能一一祭拜,都派了代表,上香：“兄弟,你走好”
雖不能以正禮祭祀,但是絲絲白紅氣同是湧入,香火中,隱隱有著不少將士靈魂,哭著還禮,見此,葉青不由一嘆。
葉青想起有些面孔還是熟悉,不覺有些悲意,卻又不能失態,上香完,踱了過來倚柱而立,臉上似悲似喜,目光看向遠處,最後淡淡說著：“有客人要來了,我們回營罷”
“是”自有人應命,片刻,都退了出去,場地頓時冷清下來。
唯一有所變化的是,只見這神祠瀰漫著一種香火氣,透著白紅之氣,徐徐的在神祠裡運轉著。
古戰場
整個上午,源源不斷所謂援兵,自郡西各處趕來。
都只遞了拜帖,並不與郡東聯軍合兵一處,而是在另起爐灶,搭建營寨、埋鍋造飯、策騎偵查……