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第一百九十三章 北地仙門 (2 / 2)

這是環境塑造的凝聚力,白帝一脈本身又稟承天地爭殺之道,真比拼起戰鬥力,別看草原有些中小門派名聲不顯,戰場上見,許多中原鼎鼎有名大宗都吃過虧,一失一得之間真難說。

這時承平,就似夏日初蓄的高寒冷氣團,一切風雲都還暗藏於蒼茫漠北,只等秋冬時應到來。

“站住……呃,薩滿尊者”沿途有些哈卡軍巡查,一見金陽子就立刻放行。

金陽子笑著回應,他本身就是牧民出身,早年苦難重重,入仙門經歷風雲,算是草原上的一個傳奇人物了。

外圍十幾裡地巡查不嚴,大小部落分佈散落,多是普通灰白色帳包,一個個營地都是人馬牛羊混雜,越靠近裡面的營地,白色帳包漸少,紅色帳包漸多,甚至有鑲金的氈帳,巡查就嚴密起來,佈置越是整齊清潔,這就是權貴區。

走到最後內圈,就隱隱望著連綿金色,這片金色不是氈布帳篷,而是用特殊的寒鐵靈木圍成連綿近十里的寨牆,硬寨為宮,是魏王行宮的標誌性建築,又因形制浩大,建成後又在寨牆上搭著金色小氈,用以給衛士遮雪,遠望起來就似一座金色的巨大帳篷一樣,是有著金帳之名。

金帳每年四季遷移,號稱“四時捺缽”,捺缽就是草原語的行宮意思,這樣大的行宮帶著數十萬的核心部族,這幾就是一座移動的大型城市。遵循著遊牧式的遷移,在四時捺缽駐留的時間長短不等,每處長則兩月左右,短則不滿一月。

春捺缽放鷹於混同江,夏捺缽避暑於白冰原,秋捺缽獵熊鹿於秋山,冬捺缽坐帳於北邙山……本質上寒鐵靈木的寨牆是移動式防護大陣,對地下靈脈要求很高,無論北地何姓為王,這萬年來都固定在四個地方轉換,直到將來靈脈遷移。

除這法陣防護,還有整套固定沿襲的形制,裡面硬寨為宮,外面氈車為營,親帳為近侍,貴戚為外侍,親軍為宮衛,武臣為宿衛,諸妃公主相隨,百官輪番為宿直,整套內外軍政體系都是跟著轉運,這同時也給周邊大小部落以強大的政治軍事影響力,每年都會幫助清掃著外圍不服。

“這頗似神州歷代朝廷興替建都,輪流方位,向九州外迴旋外擴的意思,濃縮成一朝,當年北遷草原後創立此法的魏世宗算是心思獨具了……”金陽子這樣想著,跳下馬來,身手矯捷利索不似老人

熱鬧的鼓樂聲從金帳寨牆裡面傳來,酒肉香氣撲鼻,似乎在開著盛大的宴會,哈卡軍重兵守在門口檢查,一些貴族帶著僕從下馬排隊,一個紅袍道士迎上來:“師伯,師父,師叔,諸位師兄弟都隨我來,魏王今日特意沒有出去狩獵,就在裡面等候諸位……”

草原上各部族基層都沿用大可汗的稱呼,在中高層,特別是高層,魏王是正式稱呼,五德流轉規則,天庭只承認一個皇帝。

金陽子點點頭,當先下馬進去。

只一牆之隔,天還是一樣的藍天,卻就喧囂熱浪撲面而來,小部族在裡面扎堆盛宴,各自生著一座座篝火,大酒大肉用著,

金帳寨牆內的廣場上,到處可見俏麗活潑女子跳著歡快舞蹈,配著草原的鼓樂,篝火的熱浪,這時真正有了夏日氣氛。

路上有些人聚攏著,議論著現在真在進行的和南朝戰事,嗤笑南面附近神州的部落越來越不長進:“都是給南人生活腐化了……”

“去年越冬還是死了不少大牲畜……啊,薩滿尊者”有人見著眼睛一亮,高聲招呼著:“多虧尊者施法,否則那場雪我們部落就完了,今年天越發冷了,我部願出百金,三十靈羊供奉,還請尊者幫我們越冬啊。”

“好說,好說。”金陽子微笑回應著,一點不為這點事物供奉小而輕視,果有更多部落貴族圍過來,這些由師弟門人招呼了。

積少成多,起於微末,才是北地仙門的生存之道。

靠近裡面核心的一些篝火堆,就聽有一些中層貴族圍攏著哈哈大笑:“公主說的忒良善,這世道就在爭殺,別說不搶點東西沒法過冬,就說南朝會放過我們?這次南下,有半數還是要應著他們所謂北伐挑戰……”

“嗤,南人有哪一朝打得進北漠?敢聲稱消滅我們,笑死人麼”

“他們是做的好夢,想在冬天前我們三千萬人壓縮在這寒冷之地,就算人能保住,但薩滿法術支援不了太多,牲畜肯定死大半,明年吃什麼”

“想把我們趕回漠北,哪有這麼容易……”

這最裡面是一頂純紫色的大帳篷,這時敞開著,不少中小貴族望著,不過北魏出身魏朝,帶來整套的嚴格官制。

就算在草原千年適配已散了許多,可王帳威嚴還是深入人心,沒有人敢冒然進去。

裡面的音樂絃音雅正,又帶著草原風情,很是美妙。

又有白袍術師過來,這同是白帝一脈的培養,和道門為朝廷培養的法服術師一樣,這也不是白白培養,所謂“成本價”還得出,除了大蔡正朔,天下諸藩也只有北魏能供得起。

這時攔下外門弟子,對著內門弟子都是畢恭畢敬:“魏王有請。”

十幾個內門弟子跟著金陽子進去,進入其中,對著座首紫衣人行禮:“臣等見過王上。”

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