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第八一四節 西征新態勢 (1 / 2)

對大食國的戰爭,一定程度上還是場宗教戰爭。

奪取其地還不行,還要爭取民心,將他們的宗教信仰轉向東方的佛道兩教。

道教是東方本土教,只要是正宗唐人,受過多年的傳統教育還有民俗的薰陶,還是很容易理解“道”是什麼。

最簡單的一個例子,春節前大家都要敬灶神,因此唐人用飴糖供奉灶神,是讓他老人家甜甜嘴,光說好話。

而灶神,就是道教的神靈啊,敬灶神,就接觸到道的意思。

但對於新加入的民眾來說,道教還是有點水土不服,反倒是佛教大顯身手。

因此根據需要,韋晞秒變自己成為大勢至菩薩的化身下凡,廣為宣傳大勢至菩薩順帶宣傳佛教。

信眾主要是他手下那些吃公家飯的,再有新歸附的民眾。

其實就是用大勢至菩薩替代大食人所信奉的神,這場戰爭的艱苦性不下於打下大食國國土。

民眾需要信仰,那就給他們信仰!

為了宣傳大勢至菩薩的信仰,韋晞無所不用其極,有時甚至是異想天開。

例如,集齊七彩菩薩,即可在屠城中得到免死金牌!

大勢至菩薩的小神像,有紅橙綠藍靛黑白七種顏色,哪家只要蒐集夠了七個,他的家庭即可免死!

這些小菩薩是唐軍攻城時用投石機投進城裡,大量投進城裡,自然讓大食軍的上層深惡痛絕,下令誰敢不上交的一概苦役!

而且七種菩薩中,黑白兩色的菩薩的“爆率”較低,想要集齊七種菩薩小神像,實屬不易。(滿城都是七個免死菩薩,還怎麼花差花差)

結果,城裡有名的“巴依”大老爺,他秘密地蒐集到了七種菩薩小神像,在唐軍破城時,派上了用場!

功夫不負有心人,他依照唐人所講的,花費重金,集齊了七種菩薩小神像!

當時城裡一些富翁還在笑他不惜一切代價,收齊了這七個小菩薩,現在呢,輪到巴依鬆了一大口氣!

唐人認賬的!

渾身是血,手執利刀的唐人見著他手裡捧著的七個菩薩,停止了腳步!

接著他們去喊人,有識貨的軍官過來識別菩薩是真是假的。

很幸運地,軍官衝著巴依一笑!

他的手一揮,所有的軍人都隨他退出了這間屋子,不僅如此,還派了兩個軍人站崗,以免這家受到襲擾。

畢竟千金市骨,有人真的收齊了七個菩薩,即是有緣,有心,當然得給面子。

……

巴依大老爺運氣實在不錯,除了保全一家子人的性命之外(還有一些親近朋友、親戚也攜帶財物託庇於他門下),得到了駐軍的青睞,讓他統領北城貧民,為唐軍作貢獻。

貧民沒什麼見識和本事,巴依能夠家成鉅富,自然有水平。

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