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第四三六節 一路突進(一) (1 / 2)

唐軍行進中,於路邊設帳,小 說.

除了當雄之外,還有長巴約、德尚,三位論欽陵時期的大將聚會,竟有種仿如隔世的感覺!

想當年,論欽陵兵馬近半百萬,旌旗如海,戰馬雲集,麾下有東南西北四大將,再有長巴約等十數大將,皆可獨擋一面,韋晞不掌洮河道整支軍隊軍權時也不過如此,甚至給西大將伊萊雲丹追到夾起馬尾巴逃!

如今論欽陵已逝,半百萬大軍灰飛煙滅,大將凋零,熟識的人竟一下子只剩得寥寥無幾,換在開戰前,說他們將會有這樣的結局,簡直不可想象。

始作俑者就是眼前的唐將,卻準備為他效力,世事之奇,難以稱量。

至此,後被譽為“滅吐蕃最得力的三位吐蕃戰將”會合,見著當雄滿嘴絡腮鬍子,儀表堂堂,韋晞深為歡喜。

甫一見面,當雄就送上厚禮:他歸還了一千三百名漢人奴隸!

這些漢人奴隸基本上是男性,給他養馬、砂場掏金、種莊稼,有很大的用處,當雄宣佈釋放他們,也夠他肉痛的。

“很好!當雄大人表示了你的誠意!”韋晞深表讚歎,著參謀安排接受漢奴之事。

他欣然說起往事來:“當年第二次大非川會戰,當雄大人的大斧兵,是唯一一支可以抵擋我軍步兵突擊的軍隊,”

“其徐如林,進退有序,堪稱雄兵!”

“不僅如此,你還率領騎兵,衝殺我陣,給我們造成好大的麻煩!”韋晞深深地誇獎道。

當雄有點侷促不安地道:“給貴軍造成的傷亡,我要說聲抱歉!”

韋晞一擺手道:“哎,不必了,當時各為其主,你向論欽陵大相盡忠盡職,才是本份!”

說到論欽陵,韋晞大嘆可惜道:“論欽陵大相一代雄主,遭小人所迫害,如若他在,我也不敢這麼急進了!”

一句話引起了三位蕃將的共鳴,是啊!大相在時,他們絕對不會當帶路黨,甚至被俘也不會投降……不止是大相的人格魅力,他們更知道萬一投降唐軍,大相會將他們在吐蕃的族人滅族。

大相有這個能力!說道做到!

就算上回兵敗,吐蕃的殘兵敗將依舊可以在論欽陵的率領下與唐軍死鬥,唐軍只要稍一不慎,很可以兵敗唐蕃古道,五千裡道路對於論欽陵來說,是處處漏洞,真是宰你沒商量。

更遑論韋晞現時突破常規,大搖大擺地以主帥當先鋒?那唐軍很快就可以回軍去了喪失主帥,軍心大亂,軍隊必敗!

斯人已逝,韋晞不吝推崇他,諸多讚美之詞,還給三位蕃將開脫道:“大相之父祿東贊在我朝太宗皇帝時代你們先君松贊干布求親,他有先前之明,知道唐蕃成為親戚,終究是一家人,早早下達預言,大相同樣想通了,唐蕃乃一家,無分彼此!”

當雄打蛇隨棍上道:“那麼,我軍攻下邏些之後,我們的部族將怎麼辦?”

這也同樣是長巴約、德尚關心的,他們豎起耳朵聽韋晞的回答。

“以青藏高原之大,有什麼容納不下的,我臨行前,我朝天皇天后明言,所有部族來投者,所轄區域以其過往實際控制區域為準,須承認歸屬我大唐,向天皇天后效忠,其轄區內管理,一切皆由其安排!”

即著名的“全其部落,順其民俗,教之禮儀”的民族區域自治方法,有兩個方面的含義,一個是歸順部族的處置,另一個是反抗部族的處置。

反抗者,可斬之可為奴,採納城管策略!

這種答覆,三蕃將基本滿意,按照方略,他們可保守其地界的統治,雖說使用了唐律,還得習漢字,起漢名等。

隨後,三蕃將各出三千騎兵,另有三千人是其他部族,為唐軍先驅,一路向西。

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