「多謝兄長提醒，小弟感激不盡。」李淵知道元氏做得出這種事兒，當他想到元壽在府門前的「好心提醒」，心中的不安比剛才更重幾分。
眼見正堂在望，而前方的客人也多了起來，兩人換了一個比較輕鬆的話題，便向大堂正門走去。
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張家正堂之內濟濟一堂，已然坐了三十幾個人，他們都是張瑾請的尊貴客人，不過各大門閥都像竇抗之前所說那般，都料到元氏、元派動機不純，故而道賀的多數人都是代表，而不是家主親自登門，當然也有一些家主，只是人數卻是相當少。
張瑾正是陪同宇文弼、宇文愷說話，而元壽則與李仲文、於仲文低聲說笑。獨孤家的心思與竇氏異曲同工，老家主獨孤順和家主獨孤整都沒有出席，而是由早逝的獨孤善之子獨孤澄前來。
韋氏來的是韋孝寬第五子韋霽，韋霽官拜太學少卿、賜封義陽郡公，同時也是韋氏家主；還有賀婁子幹之子、思安縣伯賀婁皎；此外還有長孫熾之了長孫仁、達奚長儒四子達奚誥、豆盧寬等等。
名義上大家都是前來給張瑾的老母親祝壽，但在場的每個人都知道這是將要的，而且大家來此，也是各有目的。有的人確實是想與元氏一起，借北方水師整改之時，將戰鬥擴大化，最不濟也要令南方士族傷筋動骨，從南方士族手中奪取一些了職位，以免其他派系小覷了關隴貴族。
有的人雖是想對付南方士族，可方向卻不是在軍事上，而是想想在政壇上有所作為，拿下幾名南方士族子弟所擔任太守之職；持這個觀點的最典型的代表便是京兆韋氏了。韋家雖然因為韋孝寬而大興，但是從嚴格意義上說，他們並不屬於關隴貴族，而是與蘇威的蘇氏、京兆杜氏等士族一樣，屬於關中士族。
但是大部分人是見到楊廣這幾年對關隴貴族進行打壓、分化、離間、利誘，心中都有巨大的危機感，他們由衷希望關隴貴族出現一個類似楊堅、類似的虞慶則這個的人物，由他率領再次凝聚關隴貴族集團，使之形成一個整體，而不是如現在這般中了皇帝之計，繼續因為權力、利益而內訌下去。雖然武川盟成立的初衷便是如此，然而元氏根本不具備這個能力實力，更沒有一點令人心服的公正心，故而他們希望換了一個盟主。
不過由於北方水師整頓在即、而昨天會談時又決定拿南方士族開刀，導致很多有識之士都默默地收回了「彈劾」元氏之心；畢竟此時大家需要一個領頭羊，若是他們先把元氏弄下盟主之位，那麼短時間內根本挑不到更合適的人選，也沒有人帶領大家與南方士族鬥，這樣一來，散沙般的關隴貴族又如何鬥得過南方士族？更何況，山東士族、中原士族等等大小派系也很垂涎北方水師各級重要職位，一旦他們看到關隴貴族不齊心，一定會加入到南方士族的隊伍之中，到時候，關隴貴族在南方和北方水師中的處境，將會變得更加艱難、更加岌岌可危。
倉促之間，要量貿然換上一個盟主，未必比元氏更有經驗、更盡心、更好；就算此人及其家族能夠幹得更盡心更好，也未必有元氏那麼雄厚的人力物力、人脈關係，這樣一個人或家族，又有什麼威望召集關隴貴族各大門閥與南方士族開戰？
有鑑於此，各大門閥紛紛派遣地位比較高的兄弟兒侄前來試探元氏/元派的虛實，要是元氏/元派真有什麼令人信服的英明方案，不妨繼續跟著元氏/元派打這一仗，如果結果打贏了，那就讓元氏繼續當盟主好了。
「諸位請安靜！」眼見來賓差不多到齊了，張瑾便從主位上站起身來。
大堂頓時慢慢地安靜下來，一雙雙目光望向了張瑾，張瑾團團一禮，提高聲音道：「今天既是我家母壽辰，也想借此機會與大家商議關隴貴族各大門閥的前途。諸位能來，張某不勝感激。」
大壽一般舉辦一天，像張家這樣的普通壽辰僅止辦半天時間，而來張府的客人除了李淵和竇抗、元壽等有限幾人，其他人都帶了家眷來，她們此刻被安排在中堂之中。
既然男人都有目的性而來，自然先談正事，而後再去中堂給過壽的長者拜壽、吃喝，張瑾正準備回顧一下關隴貴族輝煌的過往，然而就在這時，門房管事慌慌張張跑了進來：「阿郎、阿郎。」
張瑾發言被打斷，又見門房管事慌里慌張，大失張府氣度風采，頓時不悅的問道：「何事？」
門房管事喜滋滋的行禮道：「阿郎，宮中剛
剛派人傳話，稱是聖人和皇后聽聞太夫人過壽，有感於太夫人賢德慧敏、知理明義，特封太夫人為從一品誥命夫人，賞朝服魚牌。此外，特令太子和太子妃前來頒旨、祝壽。」
先帝定製，五品以上官員母、妻才可授予誥命，但這種冊封並不是隨著丈夫升官而一同冊封，中間往往有一個漫長的時間差，供皇帝用來加恩之用。而誥命授予方式是主要是看被授者的丈夫，首先是以丈夫的爵位作為參照，但前提是皇帝只有面對老資格官員或者是開國功臣之時，才會按爵位來授予官員之妻誥命，如果丈夫沒有爵位則比照丈夫散官，並授予相應等級的誥命。
當然也不完全是這樣，比如說世襲爵位，因為母親已得到誥命，兒子雖承襲了父親爵位，但是他如果沒有官職和功績，他的妻子甚至誥命都沒有，這也就是說「妻子」要想獲得高階誥命，得要看丈夫功績大小與否。
張瑾因為楊廣改「十二衛府」為「十六衛府」，也變成了右御衛將軍，但是其爵位卻僅僅只是從三品開國縣侯，故而其妻是因為他的官員，獲得了一個從四品下的誥命。而張瑾的母親的誥命，則是從北周時期承襲下來的從二品下，品級看著是高於兒媳，可一朝天子一朝臣，她的誥命的含金量在事實上根本不如隋朝授予兒媳的從四品下誥命；說是聊勝於無、唬唬普通人亦不為過。
按著時人光宗耀祖、衣錦還鄉等觀念，給父親博一個封賞、給母親博一個誥命，那是無上光榮的至孝表現，遠比自己獲得升遷還要有意義、還要有價值。然而聖人此時忽然「越級」授予張瑾母從一品誥命，而且還令太子來頒旨、讓太子與太子妃不祝壽，這是何等的榮耀？
這讓所有人都大吃一驚，其中不少人的眼睛都紅了。
張瑾，他何德何能啊？
張瑾也有些發愣，心中更是左右為難。本來他與元壽昨天達成了把戰爭擴大化的共識，今天將會繼續昨天未盡之議，不過不能直接說要把皇族拉入場，那會讓很多人認為元派瘋了，繼而避而不戰，所以只能說對付南方士族，等到穩住陣腳以後，再把楊集這個皇族代表、蕭氏女婿引入紛爭之中，當戰火到了這一步，其他門閥想抽身也不行了。不曾想，他這裡還未開口，楊廣便給他當頭一棒。
他猜到定是楊廣聽說諸多門閥代表濟濟一堂，便當眾加封母親為從一品誥命，從而達到分化、離間關隴貴族的目的，這和長孫晟當年離間沙缽略可汗與步迦可汗都藍可汗關係、引誘啟民可汗內附隋朝的手段，如出一轍。