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第八百五十八章 結嬰四大件 (1 / 2)

陽光明媚,萬里無雲,海面風平浪靜。

“舍離號”風靈船疾馳在一望無際的清海上空,唐寧倚靠在船舷旁,望著一望無際的碧海,心馳神想。

這一次往返清海,雖然花費了數百萬靈石,但總算是物超所值。

半池的靈乳,料來應夠他修到金丹大圓滿,是時候該準備結嬰的相應修行材料了。

這些年,他在聯隊也攢下了不少勳功,一共一千六百五十點,但要兌換結嬰之物還遠遠不夠,衝擊元嬰之境非比尋常,必要儘量做好萬全準備。

要衝擊元嬰,至少得有四件寶物。

第一件便是融元丹,此乃結嬰必不可少之物,效果與築基丹異曲同工之妙。

融元丹主藥取自千年雪蓮,加之以五百年藥效的還神草及雙元花,還有四階妖獸的妖丹煉製而成,內蘊龐大純粹的靈力。

修士需要靠這股龐大靈力,衝破自身容器的瓶頸,才有機會衝擊結嬰。

第二件乃是人嬰丹。

人嬰丹顧名思義,乃嬰兒之喻,意指修士的第二生命。

元嬰與築基、結丹不同,可以說它是修行界的一道分水嶺,其具體表現為結嬰之後,修士能夠凝成元嬰,即第二元神。

通俗的來說,就是自身的第二生命。

元嬰寄生於修士泥丸宮中,主宰修士神魂。

或許說,它本身就是修士神魂凝聚的生命體,元嬰越強大,修士神魂就越強。

在凝成元嬰之前,修士肉身與神魂共存一體。

而凝成元嬰後,修士肉身和神魂可以剝離,獨立存在。

假使修士肉身被毀,元嬰可自行逃離,進行奪舍,換一副身軀重新寄生,等同於修士換了一具軀體重生。

元嬰代表著修士的神魂,有原肉身主人的所有記憶及情感,但它不能長期脫離肉身存在,元嬰脫離肉身之後會漸漸消亡。

因此它必須在相應時間之內找到宿主,進行奪舍,否則就會消失,而奪舍也是有條件的。

不是什麼人都可以隨便奪舍,元嬰奪舍的條件有四。

第一,必須是與自己相同命格的人。

何為命格,通俗的講,就是兩人的八字四柱都相對應的上。

如若命格不對,八字四柱對應不上而強行奪舍的話,會造成被奪舍的身體自爆而亡。

蓋因身體和神魂不相匹配,兩者自然水火不容。

第二,必須修為遠高於對方,換句話說,就是神魂力量要遠高於被奪舍人的神魂力量。

因元嬰脫離肉身之後,會變得十分虛弱,假使原修士神魂力量為十分,那麼脫離肉身之後,強行進入他人身體對他人神魂進行奪舍,能揮發出來的力量可能只有一分。

因此要對修為遠低於自己的修士進行奪舍,才可能成功,否則奪舍不成,反會被對方吞噬消滅。

修行界根據無數奪舍的案例總結出一條,奪舍要想成功,必須跨一到二個大境界才行,最好是兩個大境界。

譬如說,你是元嬰修士,那麼就對築基進行奪舍,若是化神修士,則對金丹進行奪舍。

當然了,這得因人而異,有些修士生前修煉秘法,神魂異常強大,元嬰奪舍金丹,化神奪舍元嬰的案例,在修行界也不是沒有。

但至少也得垮一個大境界,譬如生前元嬰中期修士,可以嘗試對金丹初期修士進行奪舍,生前是化神中期修士,可以嘗試對元嬰初期修士進行奪舍。

若是元嬰中期,強行奪舍金丹後期。

化神中期,強行奪舍元嬰後期,基本不可能成功。

總之,境界差的越大,神魂力量差距越大,則成功機率就越高。

第三,所有修士一生只能進行一次奪舍,無論你是大乘級別的修士,還是元嬰級別修士,奪舍一次後,就不能再進行奪舍了。

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