於是，不得不說，這就是社會規訓的效果，從小就學習女戒、女則的這些年輕的女子，從小的時候，腦子就被植入了男人三妻四妾就是正常的，男主外，女主內，身為貴族女眷，你們要爭取的就是坐穩正妻的位子，把女性的利益擴大到最大。
於是，從這個角度來說，長孫絕對算得上是古代女性教育的傑作了，身為李世民的皇后，長孫不只是自己言傳身教，把女戒那一套學說都實踐的好好的，還命人廣泛抄寫，並且把這些規訓女人的規章制度轉發給後宮裡的嬪妃。
推廣出去，這玩意不能只我自己一個人遵守，大家都是一個後宮裡的好姐妹，一起下水啊！
至於英明神武的皇帝李世民，他總是吵嚷著最鍾情皇后，並且，在長孫死後也經常這樣唸叨，一方面，當然也有夫妻情深的情分在，另一個方面，這也是他方便管理後宮的一種手段。
朕的心裡，皇后的位子是最大的，我的心是屬於皇后的，不管她是活著，還是死了，都一樣。
你們這些女人，不要以為皇后去了，你們就可以上位，沒希望的，朕不會給你們機會的。
如果在長孫死後，李世民沒有強調這一點，並且表現出對某一個后妃的特別寵愛的話，那麼，後宮的形勢又會變成什麼樣呢？
放心，絕對會因為爭奪皇后之位打的不可開交。
那樣的話，身為皇帝，李世民也會很頭疼。
於是，在長孫去世之後，他就明確表示，再也不會冊立皇后，絕了眾位女眷的心思。
這一招，也是夠狠的。矛盾還沒來得及展現威力，就被李世民湮滅於無形了。
同樣的，在他自己故去之前，他就想到了那些三宮六院，按照以往的慣例，在老皇帝死後，新的繼任的皇帝，有義務贍養這些前朝的後宮嬪妃，畢竟，從理論上來講，不管位份如何，也都是自己名義上的小媽，不能苛待。
可是，比如李世民這樣的皇帝，後宮裡的女人，著實是不算少的，就比如，武媚娘當時的品級是才人，這個才人，在唐代已經算是五品夫人，等級比較低。
那麼，武媚娘都能排到才人一級，這就說明，前面那些一品二品的夫人全都已經滿員啦，沒有空位置了。
你想想看，這樣掐指一算，李世民後宮該有多少女人，並且，他和李治還不同，有名有姓的皇子皇女特別的多，而這些孩子基本上又各是各媽，足可見李世民的能力。
對於後來的皇帝來講，這些女人也可以說是一個沉重的負擔，皇宮為什麼要養閒人呢？
那開銷多大呀！
李世民是不同意贍養這些沒有生育過的后妃的，對於他來說，有個產出，不管是兒子，還是女兒，也總算是對大唐有貢獻，李治奉養她們也應該。
不過，那些沒有貢獻的嘛，可就另當別論了，李世民對李治那是沒的說，充滿了一種保護欲，事事都為他設想的周全。
不能讓李治把這些小媽都趕走啊，一個是，他也沒有那份狠心，第二個呢，這也容易讓寶貝兒子落下罵名。
那怎麼辦？
當然是由親親的老爸代勞啦，送出去，全都送出去，省錢，省地方，去當小尼姑！
要不說，最無情還是帝王心，你說你李世民是皇帝，這些女人好歹也算是跟了你一場，那沒有功勞，也總有苦勞吧。
你不贍養她們也就罷了，要不然，你就把她們放出宮去，任她們自由生活去，在李世民後期招攬的那些后妃，也頗有一些很年輕的，她們既青春，又貌美，放到民間，也會找到如意的郎君，說不定還能過的不錯。
但是，李世民的自私就表現在這裡了，她不但不供養她們，還讓她們去當尼姑，給自己守節。
我堂堂天可汗的女人，怎麼可以放到民間再讓那些凡夫俗子染指？
於是，多少正值青春年華的女子就這樣在感業寺裡空度了時光，最後落得一個香消玉殞的結局。
說來，或許，武媚娘就是他李世民天生的剋星，李世民把他的這些后妃都趕到感業寺去當尼姑，原本肯定是想讓她們青燈古佛了斷塵緣的。
但是，武媚娘還偏偏就不把那塵緣了斷，還搭上了新皇帝，李世民乖乖的兒子李治，成功的脫離了感業寺這個清冷之地。
後來的事情，大家就都知道了。
如果當初，李世民能夠放手，把武媚娘這一批沒有生養的后妃都放歸民間，說不定就沒有後來的故事了。
說到底，男人的自私算計，女人的膽大妄為，才機緣巧合的成就了之後的那些傳奇。
然而，時光倒回到我們主角身處的年代，這個時候，對於後宮女眷的處置，還不很規範，因為只有半壁江山，後宮也就更沒有秩序，不管是當朝的皇帝還是前朝的那些大臣，都沒有太大的興趣去對後宮嚴格管理。