“師弟，封神之劫後，我等聖人長居天外混沌道場，更不得再在洪荒之中使用聖人之力，已是沒有什麼出手的機會了。極品先天靈寶畢竟不是先天至寶，對聖人，尤其是斬二屍以上聖人而言，加持有限，有與沒有，差別都不是很大。”
“在釋迦牟尼手中卻不一樣，釋迦牟尼準聖巔峰修為，正是最佳利用極品先天靈寶威能的階段，釋迦牟尼如今是我們佛門世尊如來佛，萬佛之主，坐鎮靈山，領導西方，領導佛門，擁有極品先天靈寶十二品功德金蓮的他，只要聖人不出手，便再無人能敵得過他，稱得上洪荒天上地下無敵的存在，釋迦牟尼越強，佛門大興之後在洪荒天地之中的地位便越穩固，我們師兄弟二人自誕生化形以來無數年，一直都在為了西方復興，佛門昌盛而努力，既然道路已經在眼前，何惜一件極品先天靈寶？”
接引一通述說，準提心裡雖然仍有些放不下，但卻不得不佩服師兄接引為西方為佛門的犧牲，他覺得相比較師兄接引的犧牲，他做得還遠遠不夠，還需努力辛勤付出。
……
隨著曾經的截教大師兄，多寶道人化身釋迦牟尼靈山論佛，以大乘佛法敗盡靈山諸佛，成就萬佛之祖世尊如來佛尊位，坐鎮靈山，其成佛後準聖巔峰修為，加上接引聖人賜予的極品先天靈寶十二品功德金蓮，當今洪荒，佛門的綜合實力已經躍居洪荒第一，比天庭與闡教還強了。
畢竟，在不計算聖人以及聖人斬屍的情況下，闡教只不過擁有南極仙翁、廣成子、楊戩三位準聖初期罷了，天庭也只不過擁有昊天、瑤池兩大準聖中期巔峰，趙公明、雲霄、金靈聖母、龜靈聖母、楊戩五位準聖初期。
值得一提的是，楊戩因是肉身成神，不在封神榜之上，所以他雖擁有天庭神位，但極為自由，即可以算做闡教的實力，也可以算做天庭的實力，反倒是趙公明、雲霄、金靈聖母、龜靈聖母四個不一樣，他們都是上了封神榜成神的，受封神榜控制，只能算做天庭的實力，不能再算做截教的實力。
天庭準聖數量雖多，王母瑤池還擁有極品先天靈寶素色雲界旗，但楊戩聽調不聽宣，昊天瑤池很難使喚得動，趙公明、雲霄、金靈聖母、龜靈聖母四個，他們怨恨著昊天、瑤池呢，要不是昊天瑤池到鴻鈞道祖那裡哭訴，哪有封神之劫，也不會有他們隕落上榜。
趙公明、雲霄因李旭當年的賜福，強行掙脫了封神榜的轄制，昊天、瑤池不能透過封神榜一念令他們形神俱滅，想使喚他們不比使喚楊戩容易。金靈聖母、龜靈聖母兩個，雖然真靈仍在封神榜內，昊天、瑤池可以透過封神榜一念令二人形神俱滅，可金靈聖母、龜靈聖母畢竟是通天教主的親傳弟子，就算他們不聽命令，昊天、瑤池也不敢真個令他們形神俱滅，再則昊天、瑤池可以命令金靈聖母、龜靈聖母，卻不代表金靈聖母、龜靈聖母不能聽令之後出工不出力，堂堂準聖初期，可能昊天、瑤池想讓他們去抓一個太乙金仙，他們都大機率‘抓不住’。
天庭名義上的實力是有七大準聖，數百大羅金仙，不過就算這樣，也敵不過如今佛門一位準聖巔峰，五個準聖初期六大準聖的陣容。更何況昊天、瑤池實際上真正能運用的，不過李靖一家、魔家四將等天庭精英中的少數罷了。
當然，在聖人無法在洪荒之中出手，聖人斬屍也不會隨便出手的情況下，昊天、瑤池哪怕僅僅憑藉他們自身的實力，也足以讓整個洪荒沒有幾個敢挑釁天庭的威嚴。
佛門的實力無疑已經足夠強了，不過準提卻覺得還能更強。
再則，在準提看來，佛門大興，除了要想方設法讓佛法傳遍洪荒最重要的東勝神州每一個角落之外，還應當在幽冥地府之中也有一定的影響力才行，畢竟幽冥地府在洪荒之中的地位也是極重的，關乎萬物生靈轉世輪迴，佛法之中講究因果，同樣也講究輪迴，因果難尋，但關乎輪迴的地府就在那裡，豈能不想辦法插上一腳！
準提已經有了算計。
三皇五帝時期，佛門有三位大羅金仙層次強者，其中一位便是佛門大師兄阿彌陀，另有兩位大羅金仙初期。阿彌陀自然不必說，佛門第一位準聖，也是最早的一位準聖，而當初那另外兩位大羅金仙初期，經過三皇五帝至今漫長的修煉，其中一人也已經突破到了大羅金仙巔峰，法號地藏，另一人則也修煉到了大羅金仙后期。
做為佛門原有的人才，無疑能得到準提的偏愛。
地藏修煉到大羅金仙巔峰便可以謀劃斬屍突破到成就準聖了。
有一點難題，準聖號稱洪荒天地之間聖人之下至強者，聖人之下為螻蟻，但準聖之下亦是螻蟻，大羅金仙巔峰到準聖是除成聖之外天地間最大的一個瓶頸，沒有大機緣、大氣運、大功德極難突破。
準提的算計，不僅要讓幽冥地府存在佛門的影響力，更要藉此機會助佛門再出多一位準聖。
準提叫來了地藏，一番述說謀劃之後，地藏帶著自己的坐騎諦聽離開靈山，直往幽冥地府而去。
地藏騎著諦聽進入幽冥地府，也不等十殿閻羅王得到訊息後前來詢問他為何而來，就直接搶佔先機，發下大宏願道：“吾地藏，有感十八層地獄惡鬼無數，欲度盡十八層地獄惡鬼，十八層地獄不空，誓不成佛！”
十八層地獄為懲罰生靈死前身有惡行而生，罪惡越大，被罰地獄越深，受懲罰越多越重，洪荒何其大，每日都有無數惡鬼被罰入十八層地獄，也有無數惡鬼接受十八層地獄無數次酷刑後，洗滌罪惡重新投胎。