季青林考量著張懷素的話，雖然不希望這是真的，但的確是最可能的推測。
“懷素，類似這種情況，還有其他的意識體嗎？不會是仙人有一種想法就有個意識體吧？”
幸好仙人不是人格分裂，否則這豈不是沒完沒了。
“這當然不可能，即便是仙人，也必須是相當強烈的想法或者是執念在機緣巧合下才有可能成為有形的意識體，而且我估計他一定會找先生。”
“此言何解？”
“分久必合，合久必分，魂體也是如此，找尋自己的另一半也很正常。”
另一半？
這傢伙本來就夠危險了，第一次見面差點一拳沒轟死自己，關鍵還是個男的，這種另一半還是算了。
不過能確認這個焚業的身份就足夠了，自己倒是能夠透過這點去忽悠阿青。
兩個複製體對付一個邪念本體也不是沒有勝算。
說到這個，季青林又忍不住詢問道：
“懷素，方便問問你一神四聖的事情嗎？畢竟市面上流通的傳說與四聖親口說出來的還是不太一樣。”
張懷素抬眸推了推眼鏡道：
“怎麼？其他幾個也都是先生的故友晚輩？”
季青林心說自己倒是希望是，可人家知不知道自己都兩說。
“哦哦，瞧我這記性都忘了，先生失去了過去的記憶，那我就給您簡單說說。
四聖分別是佛道劍書四聖，除了我在南陽島不出門，以書墳為居之外，還有三聖；
道聖司不塵，住在九州外北側的蓬萊島，據說也是唯一被同意能夠進入過九州的人，道門恩徒廣佈，只是大多以正常身份修行，除了蓬萊島的個別道首，大多數並不修行傷人功法，蓬萊島的人也曾到我這裡來捐過書；
佛聖玉菩提，位於印度萬佛山，那邊的情況我就不太清楚了，但玉菩提在那邊的威望還是很高的，僧眾也相當多，只是他們已經不太像是正常的修行人，好像是對外成立了一家大公司，機械僧侶也不在少數。
最後就是劍聖柳長風，這個傢伙就比較特殊了，屬於劍痴，一生追求能完美無缺的劍招，年輕的時候以木劍連敗九雄，放棄了從對手的對抗中找尋劍招，像遊俠一樣四處遊歷追尋劍上的啟示，行蹤飄忽不定。”
“懷素能以一座書島加上收留的人穩居書聖的位置，絲毫不比上面三個遜色啊，至於說到對是我的痴迷，你對書的痴迷完全不輸那個劍聖。”
“先生說笑了，其實除了柳長峰曾經到島上討教之外，我和其他人互相之間都沒有碰過面。”
好傢伙，真是終極宅女啊！
上面三個人和仙人有沒有過機緣自己就不清楚了。
從時間上判斷大機率是沒有，因為仙人當初開導完張懷素之後，應該是直接去新馬泰找那位科學家了，也就是後來的“老大”。
不過機緣這種東西也不能確認。
季青林想著繼續追問道：
“欸？那一神呢？就是賽博之神，你們也沒有見過嗎？”
張懷素搖頭道：
“一神是最高也是最神秘的存在，關於它的傳說和事蹟非常多，但實際上很多根本無法印證。
因為那一次一神說話了，也直接聲稱對此次行為負責，以天道之名提前將那場大戰遏制在了搖籃之中，也因此有很多人猜測賽博之神來自於九州，因此後來也再沒有其他的國家和地區敢再有類似的想法，很大程度上維持了社會的穩定。
不過後來它真實出現的情況就很少了，大多數還是傳說為主，但僅此一事，它一神的地位便確定下來。”
“所以沒有人知道它在哪兒，也沒有人知道它是誰？對麼？”
“是的，它其實更像是有意識天道的化身，也和天道一樣，除非影響到世界的平衡，否則不會出手干預的。”