算上整個澳大拉西亞的國土面積，哪怕就以現在的農業水平，阿瑟都有信心養活5000萬人口。
更不要說伴隨著人口的發展和科技的發展，農業的生產也會進行翻天覆地的變化了。
聽取了首相和各部門部長對於國家發展現狀的彙報，阿瑟總體上還是十分滿意的。
按照這樣的發展趨勢來看，只要一戰獲得勝利，澳大拉西亞在一戰後完全能夠成為世界前五列強。
甚至如果俄國真的在一戰中發生變故，澳大拉西亞將直接成為繼英，法，美之後的，世界第四列強。
屆時，英法需要從殖民地回血，對抗美國的重任也就落到了澳大拉西亞的頭上。
雖然這是一個挑戰，那也能從英法獲得更多的援助，對澳大拉西亞的發展來說也是有好處的。
畢竟英法也不願意美國在這種時候挑事。虛弱的英法不一定是美國的對手，澳大拉西亞能否抵抗住美國，也就成了一戰後最重要的話題。
簡單的年度彙報之後，阿瑟將話題轉移到了新接收的殖民地上，詢問內閣政府關於新的殖民地的政策。
“陛下，要想長遠的控制這些殖民地和領地，除了進行軍事控制之外，也需要在教育上進行一些改變。我認為，在整個澳大拉西亞的範圍內，將英語作為官方語言，強制性的進行教學。並且，提高對於非英語學校的監管和限制，只有民眾們統一說著英語，能更好的將民眾聚攏在一起。”教育大臣斯蒂凡率先站了起來，提議到。
正所謂書同文，車同軌。想要更好的統一一個地區，相同的文字，相同的制度很有必要。
“嗯，斯蒂凡部長的提議很不錯。諸位還有什麼其他的意見嗎？”阿瑟點了點頭，笑著說道。
“陛下，除了在教育方面進行控制之外，在宗教方面，也應該派遣大量的傳教士，將整個澳大拉西亞的信仰都改為新教，至少是基督教。只有投入到上帝的懷抱，才能成為一名忠誠的澳大拉西亞人。”大主教斯蒂德提議道。
澳大拉西亞的官方宗教是新教，準確的來說是澳洲新教。
澳洲新教有著屬於自己的最高大主教，而大主教則效忠於澳大拉西亞的國王。
除了一些比較小的差別之外，澳洲新教和英國新教沒什麼兩樣，只是阿瑟為了更好的方便自己的統治，才進行了更詳細的劃分而已。
雖然澳大拉西亞的官方宗教是新教，但因為有著來自歐洲各地不同的移民，導致澳大拉西亞人信仰的宗教也各不相同。
其中信仰人數最多的，自然是同屬於基督教的新教，天主教和東正教。
英國移民和德國移民都信仰新教，而俄國移民則信仰東正教。至於其他的歐洲移民，有信仰新教的，有信仰東正教的，也有信仰天主教的。
不管怎麼說，這三種宗教同屬於基督教，也在澳大拉西亞政府能夠接受的範圍內。
除了基督教之外的其他宗教，澳大拉西亞並不受歡迎，也大多是那些土著以及土著和移民的後代信仰的。
一個統一的國家必須有著統一的語言和統一的信仰，斯蒂德大主教說的也沒錯，至少要讓大部分澳大拉西亞人信仰基督教。
信仰帶來的差距是巨大的，哪怕在宗教已經失去威力的現代，也有許多對於宗教信仰執迷不悟的人。
澳大拉西亞的當權者全部信仰新教，也代表著澳大拉西亞人也要信仰新教，或者與其相近的天主教和東正教。
當高層和平民出現衝突的時候，改變的往往是平民，而不是高層。
當然，澳大拉西亞目前的情況還好，只是少部分殖民地和地區需要派遣傳教士傳教。
對於宗教的問題，阿瑟也十分重視。在斯蒂德大主教提出提議之後，阿瑟就點了點頭，說到：“派遣傳教士的提議很有必要，斯蒂德主教，這件事情就交給你了。教育部的任務是在新的殖民地大量開辦只教授英語的學校，而教會的任務，就是向這些地區大量派遣傳教士。”
聽到了阿瑟的命令之後，斯蒂德大主教鄭重的點了點頭，說到：“陛下，您放心，教會的傳教士幾天之內就會向新的殖民地進發，完成陛下您的任務。”
雖然斯蒂德大主教來自於英國教會，但在澳大拉西亞這樣的政治環境下，早已經明白了他真正效忠的是誰。
當宗教的神秘色彩逐漸退去，宗教也不得不在世俗的權力面前低頭。
斯蒂德大主教很明顯就是一個聰明人，他明白他的權利雖然來自於教會，但教會的權力卻是阿瑟賦予的。
如果阿瑟不滿意，隨時可以撤換他。因此，在前來澳大拉西亞之後，斯蒂德大主教就徹底的將自己視為澳大拉西亞教會的主教，而不是之前英國教會的主教。
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