在鬼神的世界中，你滅我，我滅你是很正常的事情。尤其是在滯留人間的這些鬼神之間，弱肉強食四個字，就是他們生存的法則。
一個鬼物可以為了任何理由滅了另一個鬼物。
為了吞你，為了爽，為了發洩，為了看你不順眼，甚至什麼都不為……
但一個鬼物明明更強大卻不滅另一個鬼物，反倒是肯定出於某個原因，不可能無緣無故。
就比如之前鬼蜮中的那些鬼，它們都是攝青的手下，所以不敢自相殘殺。
巴揚神和蘇乙非親非故，蘇乙的強大又讓她連反抗之心都生不出，她擔心蘇乙滅掉她，自然也是合情合理。
巴揚神最終還是按捺下驚懼和忐忑，選擇配合蘇乙，和蘇乙在她的廟祀之前，講述起了關於諾尹和阿寧的故事。
“諾尹本來是我選中的第三代靈媒，但她為了逃避自己的責任，聽信了惡魔的蠱惑，按照東洋邪法的記載，製造出了一頭犬神，成為了那頭犬神的靈媒。這樣一來，她就不潔了，我只能選擇了她的妹妹尼姆，作為我的靈媒。”巴揚神開門見山講起了諾尹的故事。
之前說過，靈媒是祭靈在人間的代言人，相當於神的侍者，神的奴僕。
這不是什麼好工作，因為一般來說，身為靈媒要終生不嫁不娶，敬神奉神，保持身心純潔。所以但凡靈媒都要做好孤獨終老的準備。
但為什麼做靈媒的條件如此苛刻呢？只是作為祭靈的奴僕罷了，純不純潔有什麼關係？我只要信仰夠虔誠不就好了？
這其中當然是有原因的。因為如果你身心不純潔，祭靈還怎麼上你的身？
靈媒不光是侍奉祭靈的僕人，也是供祭靈在人間行走時的短暫容器。
祭靈靜極思動時，就會利用靈媒的身體在人間走一走。當然，這時間不能太長，否則就會對靈媒的身體造成負擔甚至傷害。而且一般祭靈借用靈媒的身體，都不會讓靈媒本人知曉的。
除此之外，有時候給信徒做儀式驅魔，也是要祭靈親力親為的，把自身的力量，透過靈媒的身體傳遞到受治者身上。
靈媒之所以有個“媒”字，就是因為她是祭靈和信徒之間在人間的媒介。
所以對於祭靈來說，選擇一個適合的靈媒是很重要的事情，事關重大。
靈媒不能三心二意，兼顧家庭，心繫紅塵，所以只能終身不嫁不娶，孑然一身。
靈媒要身心純潔也就很好理解了——神隨時會降臨的身體，你敢用它幹壞事兒？
正幹什麼事兒呢，神來了，你就說尷不尷尬？
你不尷尬神也尷尬，神不尷尬，你物件也尷尬，是繼續還是停下？
當然，這是瀆神之言，不能說，不能想，大逆不道……
“諾尹這個女人心術不正，為了逃避責任，她還故意用邪術害她的妹妹尼姆，讓尼姆被邪崇侵害，想要讓我關注她妹妹，從而放過正在自汙的她。但她不知道的是，她做的一切都在我的注視下。當她做出褻瀆之舉的選擇後，我就已經放棄了她。相比起自私愚蠢的她，尼姆的善良純潔，才更顯得珍貴。”
巴揚神追憶著道：“我選擇了尼姆做靈媒後，就不再在諾尹身上投放太多關注了，因為我知道，她一定會為自己所做的事情付出代價。事實也的確如此，她知道自己不用成為我的靈媒後，就打算擺脫犬神。”
“信仰對這個女人來說就是一種工具，用過就可以丟掉。但犬神很難纏，不是隨便就能丟掉的。她嘗試了幾次後不但沒能成功，反而吃盡了苦頭。她為了活下去甚至讓尼姆來求我，只是我已經不願再庇護她。”
“後來，諾尹嫁給了被詛咒的雅桑提亞家族，依然沒能擺脫犬神。直到後來有一次她不知道從哪裡求來的辦法，開了狗肉館，開始殺狗。”
“她每天都要按照特定的方式殺狗，烹製狗肉，終於讓犬神厭棄，主動離開了她。諾尹懼怕犬神的報復，於是便去西方的教堂尋求庇護，教堂雖然接納了她，但一個對信仰沒有任何敬畏之心的人，又能得到什麼庇護呢？”
“之後諾尹生下了一子一女……其實本該是一子兩女，但她作孽太多，一個女兒沒出生就折了。就算是生出來的一子一女，阿寧和阿克，也都因為她和她丈夫的家族詛咒，成為邪魔們的玩具。如果大神你也見過阿寧，就應該知道，阿寧的靈魂和肉身對外根本不設防，誰都可以上，想上就上，不會有任何阻礙。其實她的哥哥阿克也是一樣。”
“在阿寧小的時候尼姆曾向我祈禱，希望等她老後，阿寧可以接替她，成為我新的靈媒，我沒有給出回應，但其實如果有更好的選擇，我絕不會選阿寧，她的存在本身就是不潔、邪惡的，就像她死去的哥哥一樣。”
“不久前，諾尹的丈夫威洛死了，死於詛咒，他們雅桑提亞家族的所有血脈都不得好死，他們受到的詛咒怨念很大，哼，甚至連累了我……”
說到這裡，巴揚神明顯有些忿忿不平。
但她還是說了下去：“威洛一死，阿寧就成了雅桑提亞家族僅存於世的血脈，所有的詛咒都落在了她的身上，如果沒有意外，這個姑娘死定了。”