一節節牛角的出現，一個個牛角節上女書字的破譯，賓盛中和武尚哲認為時機成熟，共同提議召開“都龐嶺千家峒研討會”。
賓教授在北京向國家民委領導人華川詳細彙報了召開這次會議的重要意義和具體設想，得到了華主任的大力支援。
第一節牛角出現是在廣西灌陽縣，國家民委決定在灌陽召開瑤族史上罕見的瑤族千家峒尋根溯源式的研討會。
國家民委領導人華川來到灌陽，參加了這次會議。
七節牛角靜靜地陳列在與會人員前，似乎在默默地向人們訴說著七百年來千家峒瑤族同胞的血淚史，訴說著瑤胞們尋根所經歷的各種艱辛和滄桑。
研討會上，賓盛中教授做了中心發言。他列舉了大量證據，引用了自己的多部論著，證明廣西、湖南兩省的灌陽、江永、道縣三縣分別管轄的大千家峒區域，就是瑤族同胞迷失了七百餘年的祖先發祥地。
與會專家和學者一致確認了賓教授提出的“千家峒是瑤族發祥地”的觀點，新華社、《人民日報》刊發了大篇幅報道。
會上，與會代表饒有興趣地聽取了武尚哲提出的大千家峒旅遊開發總體設想。武尚哲在闡述中認為，今後的千家峒旅遊區將涵蓋灌陽、江永、道縣的整個千家峒地區，是一個融為一體的大千家峒旅遊區的概念。這一千家峒大旅遊區既分成三大塊，又組合成統一的有機結合體，融進桂林大旅遊圈：
灌陽將以千家峒瑤族風情為主題，開闢尋根、接牛角的趣味旅遊線路；
江永縣將以盤王祭祀建築群為主題，盤王宮為標誌性建築，有婆王廟、高王殿、神犬祠等一系列展現瑤族發祥史的景點；
道縣則以瑤民大遷徙為主題，從道州橋到飲馬崖，包括頗具特色的千家峒珍稀植物園和野韭黃生產基地，形成若干條充滿懸念風光又非常秀美的“探秘式”旅遊線路。
設想一經提出，引起了極為強烈的反響。所涉及到的三縣領導做了表態，歡迎各地有識之士到大千家峒區考察和投資。
有的商界人士已躍躍欲試，探問起到千家峒旅遊開發有沒有什麼優惠政策一類的具體話題來。
周家峒也參加了會議，他對千家峒定位為七百年前瑤族同胞迷失的樂土，非常之激動，特別是對於那七節已發現並經過檢驗的牛角，更是感受到了心靈的震撼，幾乎要亮出自己珍藏的那一節。幾經考慮，他還是忍住了。但對於千家峒的旅遊開發，仍持懷疑態度。
“都龐嶺千家峒研討會”結束後，武尚哲和賓教授、盤馨竹一行人到實地勘察評估。這次的勘察工作相當細緻，他們從江永縣出發，歷經灌陽、道縣三個縣所屬的千家峒地區，一座座山川一條條溪流進行詳細考察。
一行人在韭菜嶺轉了兩天，第三天來到飲馬崖下的小溪旁。
盤馨竹腰間挎著竹簍，簍裡習慣地放著鐮刀一類的山裡常用工具，默默地跟隨著大家，很少說話。特別是對武尚哲，更是有意迴避。
天氣十分悶熱，這是山區大雨即將來臨的跡象。
“我們歇一會兒吧。”賓盛中關切地招呼大家。
早已累得氣喘吁吁的人們各自尋找溪邊樹蔭坐下休息。
武尚哲可沒閒著，他有意去盤馨竹借鐮刀：“馨竹，借你的鐮刀用用。”
盤馨竹也不做聲，默默地遞給了他。
“哎，武副鄉長，你精力過剩呀？”
“我去割幾條青藤結藤繩，表演一下七百年前我們瑤族同胞攀越飲馬崖的絕活絕技給大家看看。”說著瞟了盤馨竹一眼，“你們別笑！我師傅是香哩歌王盤女歡的第二十八代傳人哩。”
果然，武尚哲割來了一大把青藤，在樹蔭下埋頭苦幹，可是結出來的藤繩不怎麼樣。連賓教授也取笑他了：“吹，我看你吹。香哩歌王盤女歡第二十八代傳人的徒弟會打出這樣的藤繩？說，你師傅究竟是誰呀？”
盤馨竹只在一旁抿著嘴兒，默不作聲。
“唉，怪只怪我，學藝不精呀。不過師傅看著徒弟出醜，也不出面幫撐個面子。”
盤馨竹偷偷笑了一下：“武副鄉長，少把我扯上。”
“不打自招了吧？人家武副鄉長又沒有點你的名。”
“行，我這就幫你！”盤馨竹一把奪過武尚哲手中的藤繩，三改兩編，變成了一根結實柔軟的藤索套。
只見她奮力將藤繩甩出去，牢牢套中小溪對岸的一棵老布荊樹蔸，只見盤馨竹身輕如燕地縱身飛過小溪，人們發出了一聲驚呼！
正當人們面面相覷時，盤馨竹解下藤繩，又套中了這邊岸的一塊石頭，接著再縱身飛躍，又回到了原處。
人們信服了。
武尚哲驚詫不已地拿著藤繩，學著盤馨竹的動作：“神，真神了！”
常言道“天有不測風雲”，剛才的悶熱天氣，一時竟被呼嘯的山風所取代，山區風雲突變，不多時豆大雨點就砸了下來。
盤馨竹連忙叫大家到石崖下面躲雨。