惠和從包裹裡拽出一件僧衣，把問山裸露的小肚子給蓋上。然後自已盤腿趺坐，心裡默唸著金剛經。
祠堂屋簷下掛了一串空竹節做的風鈴，估摸是山裡調皮的孩子做的，粗糙拙樸，一口涼風吹來，相互碰撞，只發出了骨碌骨碌的響聲，單調吵耳。惠和抬頭一看，會心一笑，喃喃念出一首聽來的打油詩。
“上下左右我中空，不管東南西北風，一律為人說般若，叮叮咚咚叮叮咚。”
沒有悅耳動聽的叮咚音韻，單調沉重的聲音，如同每日早課晚課，唸了千百遍仍然還唸的經咒。
相國寺是高祖所賜寺名，寺中高僧大德、知客沙彌，均著紅紫袈裟，佔據了大梁城半數以上的香火，來寺中敬香禮佛的，大多是些達官貴人，佛誕日或冬至日，一枝頭香竟然叫賣一千兩銀子。偶有些窮人香客，拎著自家的香燭來許願還願的，在莊嚴肅穆的大殿裡，想求一支籤，都等不來解籤的僧人，與之相比，每逢有達官貴人蒞臨時的蓬蓽生輝，確實有天壤之別。
相國寺香火鼎盛也就罷了，還居然有近數千畝寺田，都租給了鄰近的佃農耕種，坐收地租。
惠和曾雲遊到一處山寺，大小和尚，僧衣百結，個個面有菜色，自已動手挖地種菜，打壘砌牆，與過來幫忙修葺寺廟的信眾同一個鍋裡舀粥喝。
山下有一條江水，山寺裡的和尚便在後山砍了些毛竹扎一個筏子，在江上擺渡，方便眾生，渡人渡已。
惠和看到一個有意思的事情，請教了握篙撐筏的僧人，不管是來還是往，不管是順流還是逆流，撐筏僧總是站在筏尾，而渡客總是坐在前頭。
撐筏僧認真為惠和解惑：“一是撐筏人站在筏頭，難免就會只顧著自已，看不見渡客言行舉動，容易照顧不周；二是站在筏頭，竹篙向後撐，從水中提篙出水時，篙上水滴難免要滴溼渡額衣裳頭髮，在筏尾就沒有這個弊端。”
佛家曾有自渡渡人和渡人渡已的爭執，看來，有這種爭執的人，都應該去做做撐筏僧。
一陣涼風吹來，聽見了遠處村莊裡的雞鳴聲。
楊六郎摘下面具，閉起眼，站在路中間，仔細聽著遠處的雞鳴狗吠，近處的蛙鳴蟲嘶，聽得見風吹過稻裡，稻穗稻葉隨風起伏沙沙作響。
誰曾夜路獨行彷徨，誰曾夜路獨行匆匆？
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惠和帶著問山進入亮著火光的破廟裡，裡面只有一位盤腿對著火堆喝酒的酒鬼，舉著一隻碩大的葫蘆，一口一口的灌貓尿。問山盯著他上下竄動的喉結看得出神，大和尚看到酒鬼膝上橫放一把大刀時，眉頭皺了皺。
如果不是天上烏雲低垂，山風急來，馬上就要下雨了，惠和一定會帶著問山離開這個山腳破廟。
酒鬼見有人進入到破廟裡，放下葫蘆，往旁邊挪了挪，騰出一塊靠近火堆的地方。雖然是夏天，但山中夜涼，靠近火堆更舒服一些。
惠和唱聲佛號謝過酒鬼，還是隔著老遠坐下。
酒鬼是個燕頜短鬚的壯漢，袒胸赤足，肌肉賁張，坐著對惠和抱了一下拳，算是還禮，看到眉清目秀的問山，向著小沙彌呲著嘴故意弄個猙獰的惡笑，卻不料小沙彌撇了一嘴角，還了一個不以為然的表情。壯漢有點鬱悶，連個小屁孩都鎮不住，有點丟人，只好又舉起酒葫蘆喝起來，藉機掩飾一下尷尬。
一場突如其來的滂沱夜雨，把楊六郎澆得身心俱暢，面對山腳的一間破廟，楊六郎根本沒有一點兒要過去避雨的意思，只是看著風雨裡搖搖欲墜的破廟，居然還透出火光，楊六郎只好抬腿走了過去。
楊六郎希望提醒一下里面的人。
裡面的一個醉鬼，仰躺在破敗的泥塑神像前的供臺上呼呼大睡。一個大光頭摟著一個小光頭，抬著頭看著吱嘎吱嘎作響還有灰塵簌簌而落的屋頂，一臉的憂愁。地上的火堆，看樣子很快就要被從破屋頂灌進來的雨水給浸滅了。
楊六郎順手抄起一條木棍，伸到醉漢的臉上拍了拍，醉漢嘟嚕一聲，翻轉身繼續睡去。楊六郎只好一棍抽在醉鬼的腿上，醉鬼痛呼一聲，終於跳了起來。
惠和不曾想，和距第一次碰面之後，才隔兩日，與楊六郎又碰面了。
“施主，欲速則不達。”惠和立掌在胸，對著楊六郎微微一笑。
問山看著楊六郎的面具，感受到兩束冷冷的眼光照到身上，起了一身雞皮疙瘩，不由自主地往惠和身後挪了挪。
風停了雨住了，四個人站在破廟前被淋成落湯雞，醉鬼剛要對楊六郎跳腳罵娘，身眼前的破廟嘩啦嘩啦一陣，倒塌成了一堆柴火瓦礫。醉鬼張口結舌，把還未罵出口的話，嚥了回肚子裡。
楊六郎剛要轉身舉步離開，忽然四周傳來密集急促的腳步踏水的聲音。雨剛停，地面仍有積水，腳步踏在上面，會發出叭叭的聲音。
楊六郎聽得出，這種細碎急促的腳步，要麼是匪，要麼是兵，正在動手圍殺獵物。