【禮法衛道士：且不提禮法，那些所謂做了手術的人死得往往更快，大家可別信了。】
【大唐藥王：華佗的外科術的確神奇，但應當是年代久遠，後人將其神話了，這不是神農家事，相當於巫術了。】
……
姜宛有些發愣，她本來以為提到那外科手術，這些人肯定要吹噓一番華佗才是外科鼻祖，是那西方人從華夏這“抄襲”的，結果他們大多數人竟然不認為華佗是真的！
真是神奇啊！
姜宛並不像許多民族主義思想爆棚的人那般認為華佗是外科鼻祖，但是更加不認為華佗外科術只是個傳說。
她本來還猶豫著要不要回答，這會兒卻是直接開了口。
“對於華佗的外科術爭議一直很多，其實在他的時代裡，華佗就已經算得上是一個異類，而隨著時間流逝在，中醫又向著內科發展，所以被華夏醫家認為是假的，只是傳說，然而在西方的外科手術傳進華夏後，不少愛國者為了提升民族自信心，又將華佗外科術給翻了出來，宣稱華佗才是外科鼻祖。”
“不過呢這兩種說法其實都不科學。根據現有的史料以及考古證據，個人看法同時也是史學界一些專家教授的看法是華佗當初所做的那些腹腔手術、頭骨手術的確是真的，麻沸散也應該是真的，只是病人的存活率肯定比現代外科手術差得太遠。”
“首先很多人質疑工具問題，畢竟古代的煉鐵水平遠遠造不出現代鋒利並且精細的手術刀，但是呢大家要想原始人用石頭、用玉石就能製造出鋒利的武器了，而且現在的考古中便發現頭蓋骨被割開的原始人，雖然不確定他的頭蓋骨被割開後他能不能繼續活，但是至少證明瞭開頭蓋骨並不是什麼難事，而且這還不是個例，專家們考古距今已經發現了三十多例。”
“除此之外，考古學家還發現了幹屍的腹腔有被割開並且縫制的痕跡，很明顯是接受過手術的。當然這樣的例子很少，畢竟絕大部分的屍體都會隨著時間流逝腐化，只剩下累累白骨。況且古代願意做手術的人更是隻有少部分，兩個原因疊加所以古人□□動手術的證據相對較少。”
“同時史書裡記載了不少意外手術又或者死馬當作活馬醫並且存活的故事。比如武則天時期，太子李旦被誣告謀反，武則天便對太子身邊的人進行嚴加拷打，別的侍從受不住打都招供了，但是胡人樂工安金藏卻是挺身而出剖心證明太子的清白。最終武則天被其感動，命令太醫對其進行診治，同時相信了李旦的清白。而後安金藏更是在太醫的醫治下奇跡般的存活了過來。所以從這我們知道古人們應對這些外傷是有一定處理方法的，並不是完全等死。”
“考古中還發現了明代醫師的墓中有完整的給病人做手術的工具，包括剪刀、小刀等，看著已經跟現代手術用品很是接近了。”
“這些證據都表明華夏古代的確存在外科手術，只是呢長期以來不受重視，至於原因嘛自然又要回到之前那個話題，手術死亡率太高了。隨著時代發展，大家更加意識到手術就是九死一生，於是願意冒險的人越來越少。”
“所以華佗在提出要醫治曹操的頭風病需要動手術時，曹操會覺得華佗是想謀害他，然後將其處死！然後等到自己小兒子曹沖病死後，又悔不當初殺了神醫華佗。”
姜宛這句話後，天幕下本來還淡定聽著姜宛介紹的曹操頓時驚得站起了身。
什麼？他最寵愛的小兒子竟然早逝了？！
而且他還殺了華佗這樣的神醫！他真的不是頭風病嚴重了腦子昏了嗎？
此時華佗本已經是名聲大振，況且如今還出現在了天幕之上，顯然是整個歷史都算得上的大牛。
如今曹操已經年歲漸大，自然也有想要長生的想法，再加上他還有頭風的老毛病，這樣的神醫他自然不願意放過，打算今天的天幕播放完後就命人去找那華佗入朝。
結果現在天幕直接曝光了他將會殺了那華佗？那他還有可能找到他嗎？恐怕立刻收拾包袱逃走了，甚至是去到別國也說不定了。
最重要的是，沒有了華佗他的小兒子還能有一線生機嗎？
然而此刻的華佗卻是並不像曹操想的那般著急收拾行李跑路，身邊的弟子吳普、李當之已經是急得團團轉。
“師父，咱快走吧，那魏王肯定要差人來找您，時間晚了就跑不掉了。”
華佗卻只是摸著胡須出神地望著天幕，他自然不可能完全不在意自己的生死，但在他心中學習到更加深奧的醫術才是最重要的。
他擺擺手道，“著急什麼，今天的天幕看完再說。”
華佗一直堅信自己的外科手術跟內科一樣重要，哪怕現在的人不理解，但隨著一代代進步他相信總有一天會獲得所有人的認可。
然而此刻聽著姜宛的講述，華佗很是有些挫敗，看來自他之後，大家更不認可外科術了，就連那後世的大醫者都對其嗤之以鼻。
難道他真的錯了嗎？可那主播不是說後世也有外科術嗎？難不成跟他現在所創的並不是一回事，所以後世才不認可他是“外科始祖”？
就在華佗頗受打擊，心中一陣猜測之時，姜宛再次開了口。
“華佗的被殺讓他的外科術並沒能完整地傳給他的弟子，比如麻沸散的配方至今無人發現。再加上古人受限於無菌技術和麻醉藥物的限制，華夏的外科術一直不受重視，未能形成系統化的理論，僅僅停留在表皮層面，比如割個痔瘡啥的。所以華佗曾經的外科術時間雖早，但也只是歷史長河中的一瞬間靈感迸發，於現代醫學並沒有多大的助力，自然稱不上始祖。”
“直到19世紀西方現代醫學發展，解剖學、麻醉術、無菌術等等的突破，構造除了一套完整的科學醫學，而這才真正稱得上是現代外科手術的誕生。”
“19世紀中，外科手術隨著基督教傳教士的手術刀傳進了華夏，他們進行了一系列切除腫瘤、截肢和腹腔手術等等，對當時的華夏人來講簡直算得上是神跡。一系列的成功案例後，華夏人漸漸接受了與從前巫術類似的外科術，甚至一部分變得狂熱了起來。”