要知道，和鐳射這個概念不同。
鐳射最早被髮明是在1960年的5月15日，也就是起點中文網42週年慶的當天。
而鐳射燒錄的正式運用則要比鐳射的誕生晚強十多年，是一定工業化程度才能掌握的科技手段。
本土最簡單的鐳射雕刻都要追溯到20世紀70年代後期。
當然了。
考慮那個先行先行的科技樹可能存在有一定的畸形性，因此不能一味的去套本土的科技發展時間線。
但無論怎麼樣，這絕對絕對不是一個修仙世界應該掌握的畫風。
就在眾人驚異之事，一旁曾谷成忽然想到了什麼，轉身對林立說道：
“老林，你還記得我們在剛接觸三階妖獸遺骸那會兒，提到的一個有關大莫界修行的畸形點嗎？”
林立回憶了幾秒鐘，說道：
“你是說.....大莫界修行‘只往上不往下’的那種情況？”
曾谷成點了點頭，解釋道：
“修真修真，修的不該是境界，更應該是萬物真理，應該去探尋各種本質。
可在我們接觸的所有修行者中，無論是靈丹、法器、功法還是靈氣，他們連最基礎的研究都沒嘗試過。
與其說是尋真，不如說是單純的升級。
這是不正常的，也不能用世界觀差異來形容——哪怕退一步，就算如今的修仙者們是接受了某些固有的傳承，那麼更早的那些人呢？
最早那一批煉化出丹藥、第一個踏進練氣境的大莫界生靈，他們難道沒去研究這些真相嗎？
屈原這種凡人尚且會問‘遂古之初，誰傳道之、
上下未形，何由考之’的《天問》，大莫界怎麼可能沒有先民探究過這些問題呢？
而石板的出現，正好佐證了這個‘畸形說’的猜想。”
林立看著他，若有所思：
“所以，你的意思是.......”
曾谷成深吸一口氣，一字一句的道：
“現今的大莫界，一定是個失落的文明，在他們的歷史上一定發生過什麼大事，導致某些環節缺失了！”
失落的文明。
這五個字其實很早就被兔子們提出來過。
不過這個詞當時的意義更偏向形容比喻的語境，而不是實錘的肯定。
但石板的出現，卻令這五個字驟然偏向了某種凝聚態的概念。
眼下曾谷成這樣說，基本上就是代表著物理小組的表態了。
隨後林立平復了一番心緒，轉頭對王俊說道：
“王研究員，你們的這個發現非常重要。
這樣吧，請你立刻擬出一份詳細的說明報告，把研究始末都說一遍。
有什麼個人想法也可以盡情的附在上面，我們會交由核心層進行討論的。”
王俊的發現不可謂不重大。
但這裡的“重大”，指的是疑似先行文明具備科技手段的可能，至於實際的文明研究價值還真不太高——因為目前壓根沒有其他可以進行深入探查的遺蹟或者痕跡。
單獨靠著一張交合能表格，你是沒法對一個文明的科技手段進行判斷的。
就像幾萬年後有新人類發現了一塊咱們這年代的石板，上面用鐳射燒錄著一個美羊羊，這你能分析出什麼東西呢？
因此石板的鐳射痕跡屬於一個“定性”意味的發現，也就是說從那以後咱們可以多往先行文明那邊投放精力，其他的作用也就僅此而已了，
送走王俊後，林立又想起了被自己拋在一旁的明眸，連忙有些歉意的說道：