天下琴如此大的來頭，又被說得這麼玄乎，想江晚餘諾大名頭也不得彈之，都快要走火入魔了，李易自然心中發憷，本不欲彈那天下琴，然而被江晚餘如此逼問，況且又是眾目睽睽之下，李易心中亦是起了好勝之心。
管他呢？就當是拼死一睹昔年嵇康前輩的孤傲吧。李易慨然而道：“我輩稟心而彈，如何不敢？”………………天下琴靜靜的佇立在李易手中，很是平淡無奇，一點也看不出其名動千古的風采，李易深深的呼吸一口，將琴座置於膝上，一手握住柄首，一手捏住拉弦，將全部身心投入到天下琴之上。
這姿勢雖比不得朱微顏那般的潔然出塵，但李易卓爾不群的專注神情，也是有其風味，讓眾人在此刻多了一份期待。
李易從天下琴上感覺到一股跳動起伏的靈力，突若山泉之涓涓細流，突如大海之洶湧澎湃，李易怎麼也把握不住這股靈氣的具體所在，遲遲不敢動手拉弦。
眾人不解何意，眼光中帶著詢問向著江晚餘望去，江晚餘卻彷佛早就料到了這種情況一般，在那裡閉目養神，悠閒得很。
李易漸漸的也是覺得就有些不耐煩起來，趕忙如在雲山別院陰陽石上一般，在心中默唸了一遍靜心訣，安撫著自己攢動的心靈。
李易正待要重新去把握天下琴中的那股靈力時，只瞥見嶽麓書院莫不從、寧不平二人面上頗有點幸災樂禍的表情，想來兩人等著看李易
“走火入魔”的好戲。這兩個潑皮小人，實在是看著就讓人生厭。李易心念一動，雙手一合將天下琴輕撫，與著江晚餘道：“嵇康前輩風骨卓約，千古流傳，此琴為君子之器，名士之風，天下琴奏響之時，焉能有俗人在場？”江晚餘聞得李易之言，若有所思的點了點頭，道：“小哥兒所言不差。”說到這裡，江晚餘猛的睜開眼睛射向那莫不從、寧不平兩人，身影若一道灰色的閃電，雙手直向兩人抓去。
莫不從、寧不平兩人尚沒回過神來，便被江晚餘像鴨子一般的拎住了脖頸，兩人睜大著驚恐的眼睛，口中
“呼嘿”著，四肢在空中亂擺。
“前輩手下留情！”朱微顏、君不器二人大驚失色，趕忙出口求情。江晚餘一聲大喝，將雙手一甩，只見莫不從、寧不平兩人如斷了線的風箏，直往客棧外飛去，
“噗通”一聲巨響，兩人齊齊的被摔在大路上，濺得灰塵四起，卻是僅僅兩聲悶哼，連疼痛都沒有叫喊出來。
“兩個俗人，老頭我早就看就看不順眼了！”江晚餘拍了拍手，似乎怕沾染到了莫不從、寧不平二人的人晦氣，對著朱微顏輕描淡寫道：“小女娃兒放心，你琴彈得不錯，老頭我看在你的面子上，也不會取了那兩個俗人的性命，只不過讓他們吃些苦頭，暫時動彈不得，說不了話而已。”朱微顏一聲苦笑，望向事件的始作俑者李易，眼神頗為複雜，似嗔怒，也似認同。
………………天下琴上忽然間傳來一股溫潤，不同於自己剛觸手時的冰涼，李易疑惑著再次去探查天下琴中的靈力之時，居然發現那股靈力這會兒再不復先前的忽大忽小，反而如平坦淌過的河流，浩浩湯湯，奔赴向前。
李易腦海中倏然一閃，想起了太上老君《道德經》上的那句
“上善若水，水善利萬物而不爭。”天下琴製造者嵇康乃晉代名士，習的是黃老之說，崇尚自然之道，嵇琴的名字
“天下”也是取自《道德經》之上，莫不這天下琴破解之道，要應在那《道德經》之上？
“道可道，非常道；名可名，非常名……”李易在雲山別院三年的苦讀這會兒終於起了作用，李易才一想到《道德經》，那《道德經》九九八十一章五千餘言便像一條條的小魚一般，從李易的心頭悠悠浮過……如幾年來的每一個早晨黃昏一般，李易讀著讀著，丹田裡慢慢的便升起了一股熱氣，向著膻中、向著百會，向著自己的四肢百骸擴散而去。
當那股熱氣來到自己握住天下琴的手上時，登時便化成了一道小泉之水，緩緩的與天下琴中的靈氣融合在一起。
李易以自己的脈搏呼吸，靜靜的感悟著天下琴上的靈力，冉冉的從天下琴的琴絃、琴柱、琴座……劃過。
待那股靈力執行了一周天，重新回到起點的時候，機不可失，李易的手上已經有了動作，琴絃悄悄的觸動起來，嵇琴那特有的深沉悲慼的聲音在眾人的耳中瀰漫。
隨著琴聲的響起，李易閉上自己的眼睛，任自己的思緒也在筱筱飛揚………………………一曲終了，餘音尚嫋嫋，門外清風拂過，李易只覺得自己臉頰有些冰涼，伸手一摸間，才發現兩道清淚不知在什麼時候滑落了下來。
李易在心中嘆息一聲，自己前世拉著瞎子阿炳的這首二胡名曲《依心曲》時，總要想努力的去表達瞎子阿炳的那種悲涼哀傷的心境，然哪裡懂得了瞎子阿炳的那種顛沛流離的坎坷？
阿炳乃民國年間人，年幼時做過當家道士，青年時做過吹鼓手，中年時害眼疾無錢醫治而失明，從此流落街頭，賣藝為生，被稱為瞎子阿炳，貧病交加中，瞎子阿炳常在夜月裡流連於江南惠泉山上的一泓清泉邊，對月對水而奏曲，抒懷心中淒冷愴涼，傾訴辛酸，這一首曲子便是《依心曲》，意即隨心而曲，後又名為《二泉映月》。
《依心曲》是明清後，九州大地上唯一可以和古典
“十大名曲”相媲美的曲子，亦是九州名曲中唯一的二胡曲子，今日李易用嵇琴演奏，最是合適不過。