“存真，這裡只有你我師徒兩人，有些事情，為師也是時候說與你知曉了。”
趙存真一怔，趕忙洗耳恭聽。
“存真，如今我等全真派一脈在修真界的勢力遠大於天師派一脈，幾乎佔得道教半壁江山，而為師的修為亦是高於天師派張若虛，在道教幾無對手可言。”道玄語氣幽幽，平靜的話語中透著自豪，也透著不甘，“可是這麼多年來，你知道為什麼修真界從來不以道教第一人來稱呼為師呢？”
趙存真在心中暗暗細想，以前沒太注意，今日被師傅一說，還真是這麼回事，在當今道儒佛三教中，世人公認佛教第一人是少林寺方丈慈苦大師，儒教第一人是嶽麓書院朱達理山長，孔府世家的當代家主孔德禮不過是名義上的儒教盟主罷了。
儒教與道佛二教不同，儒教乃是孔子所創，雖有諸多流派，然而這些流派都尊孔子為祖師爺，因此只要孔府世家還在，其當代家主必定是名義上的儒教盟主，不過這不妨礙其他人成為儒教第一人。
道教諸流派皆以太上老君為祖師爺，共同參拜太上老君、元始天尊、通天教主三位聖人，然而三位聖人在道教皆無嫡系傳人，故道教諸多流派皆以聖人親傳自居，誰也不服氣誰，要做道教第一人就看誰的勢力大，修為高了。
比如道教四大天師，全真派王重陽真人，武當派張三丰真人等等，都是其當時代道教毫無爭議的第一人。
至於佛教，自天竺傳於東土之後，其流派更是五花八門了，有信奉上古燃燈佛的，有信奉現在釋迦牟尼佛的，有信奉未來彌勒佛的，有信奉無生老母的，也是看誰拳頭硬誰當老大的節奏。
不過自達摩東來，在嵩山面壁九年，建禪宗祖庭少林寺，後禪宗又經六祖慧能發揚光大，在神州大地遍地開花，禪宗勢力在佛教已經遠遠大於其它流派了，唯有西域雪山大光明寺密宗，或可與禪宗相抗衡，不過密宗自從被張三丰真人單槍匹馬挑了後一蹶不振，元氣大傷，實力現在還在慢慢復原之中。
照理來說，道玄做這道教第一人是當之無愧的。
道玄語氣有些沉重，似不堪回首往事，嘆息一聲道：“那便是因為在六十年前的道教大比試中，為師曾惜敗於雲夢派郭守道的雲夢劍下。”
道玄此生激戰無數，唯有對陣郭不守時的一次敗仗，然而正是這一次敗仗，使得道玄幾十年來無法登頂道教第一人的寶座。
道玄若是就此以道教第一人而稱，要如何服眾，堵住世人悠悠之口？
除非道玄能正面擊敗郭不守一次，又或者是等到郭不守羽化昇天後，眾人才會承認道玄的道教第一人之稱。
正面擊敗郭不守說是容易，然而實行起來卻有諸多難點：第一，郭不守一直呆在雲山派上不出來，道玄難道要興師動眾的去上門挑戰？第二。全真派欲天師派的明爭暗鬥正是關鍵時刻，雲山派不出來找全真派的麻煩就已大好，道玄會無故的去為對手陣營添一強敵？
第三，當然也還是最關鍵的一點，雲山派郭不守就真的是那麼好正面擊敗的麼？否則，上次因為九尾狐蘇媚之事，道玄就會率眾殺上門去了。
至於等郭不守羽化昇天，那就更加不知道要等到何年何月，弄不好，道玄自己在郭不守之前羽化也有可能。
道玄只當此生或許難以消此心頭之恨，然而這次道教大比試，郭不守率徒李易前來，卻讓道玄看到了一個機會。
在凡人世俗間有母憑子貴，子憑母貴之說；而修真界，師憑徒名，徒憑師名亦是常有之事。
如果趙存真能就此擊敗李易，那麼大家的映象或許會有所改變：你看，道玄的徒弟都能擊敗郭不守的徒弟了，道玄的修為應該比郭不守要高吧，不過兩人都是得道高人，沒有機會比過一場罷了。
到時候有得全真派一系的勢力推波助瀾，於道玄自己，於全真派都是大有好處，若是趙存真因此奪得最後的冠軍，更無絲毫爭議可言，天師派……嘿嘿，天師派能有什麼話說？
“存真，明日的比試不容有失！”道玄話語斬釘截鐵，落地有聲：“不過以這幾日情形觀之，那李易亦非凡俗之人，你且小心行事，祖師爺傳下的這寶貝你且拿著，關鍵時候或能助你一臂之力。”
道玄伸手一招，一顆殷紅的寶珠現於趙存真之手，其上似蘊含著無窮的先天火靈之力，正是全真派祖師爺王重陽真人得以修身立道之本，全真派二珠之一的烈火珠。
玄水珠被九尾狐蘇媚偷去以後一直下落不明，全真派只當玄水珠被蘇媚帶去東海青丘山了，不過全真派一直找不到九尾狐老巢的青丘山位置所在，祖傳二珠遺失其一，此事誠為全真派上下無可奈何的恥辱。