然而就是這樣若有若無的太極法訣，讓李觀再也無所遁逃，李觀心魂猛然受創，一聲悶哼中，五臟六腑似受到擠壓，口中鮮血“譁”的噴湧出來，身體再不受控制，向著演武場邊緣直飛而出。
噗！連人帶劍，李觀摔到了演武場外，失敗已成定局。
圍觀諸人鴉雀無聲，一個個的心中震撼無比，顧子傾先前三輪皆是將對手一招送出演武場，然而那三輪的對手畢竟在修真界名氣泛泛，修為也談不上高深。可眼前的李觀不同，李觀系出名門，名聲修為在道教全真一脈中，與那華山派的掌門大弟子嶽凌志相提並論，僅次於全真派的掌教大弟子趙存真，向來被譽為道教後起之秀中的佼佼者。
然而就是這樣的少年英才，在武當顧子傾的真武劍下居然連一招都沒有抗下？
李易在臺上見得顧子傾與李觀的比試，心中也是起那歎為觀止之感，不僅是對顧子傾修為高深的讚歎，更是對武當創派祖師爺張三丰真人的讚歎。
張三丰真人未得道之前曾受指點於丘處機，因此武當派成立之初，修真界將武當派歸於全真派一脈的“內丹”之道，張三丰真人心若光風霽月，萬物難滯於心，自不會特意出言反駁。
實際上張三丰在全真派“內丹”基礎上，又吸收道教其他流派精髓，最後以大智慧將其融會貫通，並加以創新發展，形成武當派“性命雙修”之獨特格局，開闢出一條前無古人之道路，並不同於修真界以往之任何門派。
張三丰真人晚年所創之曠古爍今的“太極訣”，以聖人太上老君《道德經》上所載“不爭”“不為”為基，將天地乾坤陰陽兩儀盡皆包含其中，講求“以靜制動，後發制人”，“借天地萬物之力為用，借力打力”，如此林林種種，便是張三丰真人對“道”的大徹大悟。
看著顧傾城手中那已經光芒內斂的寶劍，想著昔年張三丰真人匹馬獨劍，單挑佛教密宗雪山大光明寺三千僧人的英姿，實在讓人生嚮往之心，恨不能與其同行啊！
………………
就這樣拔出寶劍了麼？顧子傾一陣恍惚，心中說不盡的寂寥，本次道教大比試，號稱英才濟濟，來者盡是修真界的芝蘭玉樹，顧子傾亦是早有心理準備，欲憑真武劍之赫赫名聲一舉奪魁。
然而此時此景，並沒有想象中的棋逢對手將遇良才，真武劍卻已出鞘。
不知尚還有誰？能讓我拔此寶劍，全力以赴？
顧子傾這般想著，抬眼四顧……
極目之處，天際一片澄清，龍虎山傲然挺拔，莽莽蒼蒼……
………………
李觀雖然口吐鮮血被震出演武場，身體卻並沒有受到嚴重傷害，不過眾目睽睽之下，向來自詡不凡的自己居然在顧子傾真武劍下一招都沒有走過，李觀早已羞憤有加，漲的滿臉通紅。
先前以丘處機真人西行劍相迫，逼得顧子傾拔出真武寶劍之舉，此刻看來，竟是那麼的諷刺可笑，當真如跳樑小醜一般。
“噗”……激憤之下，李觀又是一口鮮血噴出。
一道身影疾飛，閃到李觀身前，其人頭戴通天之冠，身著九宮八卦道袍，幾縷鬍鬚虛垂，一派仙風道骨模樣。那人一掌拍在李觀背上，度氣助李觀恢復，又掏出一顆丹藥，遞與李觀。
李觀見得來人，差點眼淚都滴落下來，許多話兒嚥到喉嚨，到最後只化作低低的一聲呼喚：“師尊”。
此人正是李觀之師，道教龍門派當代掌門人靈虛道人。
靈虛道人見得李觀模樣，想起李觀方才比試經過，心中長嘆一聲，李觀近些年來，常與全真派門下出入北疆莽原殺妖取丹，殺心過盛，道心已經不穩了啊！
靈虛道人卻是並不理會李觀，只看向顧子傾道：“道友小小年紀，竟能衝破生死玄關，武當派後即有人，實在可喜可賀。”
靈虛道人一派宗師，自是憑藉顧子傾剛才的全力出手，看出了顧子傾的修為高低。
顧子傾早已將寶劍復歸背後，向著靈虛道人曲膝行了一禮，道：“道長過譽，子傾見過道長。”