法律是道德的底線。一個時代有一個時代的道德觀念，周夢臣雖然有改風易俗之心，但也不能莽撞。所以，他只能就這一一系列案件。做出決斷。
也嘉靖四十七年六月為準，在此之前，有主殺僕，一律按前律。也就是罰錢。如果性質惡劣。也會有其他懲罰，但不會有死刑。
在嘉靖四十七年六月之後，那就按新律為準。殺人者償命。
這也是無奈之中的選擇。
不過，周夢臣還是給了地方官的自主行動的權力。
一般地方官都是按這上面來，不過是補償給受害者一些錢財而已。
但是海瑞卻不一樣。
一些常年在某家的家僕，豈能不知道某些人陰私之事。海瑞就從這一方面出發，將這些世家大族的黑料給翻出來，首當其衝的就是魏國公府。
海瑞氣勢洶洶非要將魏國公府給連根拔起不可。
當然了，海瑞之所以如此，也是敲山震虎，魏國公府在海瑞面前都不招架，其他人家自然不敢頑抗朝廷。如此一來，其他事情的推行，就容易多了。當然了，明面上的針對沒有了。並不代表暗裡就沒有小九九了。
這一場明爭暗鬥不會輕易結束的。
最後，就比較複雜了。
有主告僕的，也有僕告主的。
這些就沒有那麼多人命官司了，大多都是經濟糾紛。
而經濟糾紛也分外難斷。
一句話，奴僕的家產到底是不是主家的家產？
就好像是紅樓夢之中，管家賴大傢俬數十萬。這數十萬家產，都是從賈府之中搞出來的，按理說應該是賈家的。但是在江南更多的是，主家放出奴僕，雖然有奴僕的名義，但卻有自己的獨立傢俬，又因為這些年商業上的發展，一下子比原本的主家有錢了。
這類奴僕一方面，想要脫離主家。一番又垂涎主家的一些東西。比如名聲，官場上的關係。
在大明有錢固然是可以做很多事情，但是單單有錢，卻是遠遠不夠的。
於是，這方面主家與僕家就鬧出很多矛盾。
有主家想要吞併僕家的財產的。因為他們覺得，人都是我家的，這些財產也是我家的。有僕家，想將自己洗白的。有一些僕家，想辦法改為主家的姓，寫進主家的族譜，搖身一變，就成為某位官宦世家的小少爺，有了這個身份，能與高門大戶結親，能參加科舉考試，甚至能以主人家先人的名頭，去外面招搖撞騙。
甚至更有甚者，遇見主人家子嗣單薄的話，未必沒有想吃絕戶之想。
本來，是各有各的矛盾。但是經過周夢臣一紙政令，讓這些矛盾集中爆發，每一個人都有自己所求的。讓各地地方官尤其難辦，特別有些家族都是世僕，事情一糾纏，就跨越數代人，說當年某某主說過什麼什麼話，而這位某某的骨頭都稀巴爛了。
怎麼去查證？死無對證。
清官難斷家務案，這事情更是家務案之中的家務案。而且這些奴僕的家產，到底是主家託付給他們經營的，是主家財產一部分。還是他們自己勤勤懇懇賺出來的家產？也搞不清楚。
各說各話。
至於那些“名為主僕，實同兄弟”的話，到底是客氣話，還是真要將這奴僕列入族譜之中。另算一房，算是義子嗣子？
反正一團亂麻，地方官紛紛叫苦不迭。根本不知道，這些案子該怎麼判？
周夢臣看見這些案子，也覺得頭疼，心中忽然一動，暗道：“這是危機，也未必不是機會。”
什麼機會，修訂商法的機會。
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