這就是夏言的無奈之處。
夏言在文官之中，雖然有這樣那樣的缺點，但卻是當得起百官領袖。所以面對嘉靖皇帝這種避居西苑，種種殆政，很多文官將規勸君上的重任寄希望於夏言身上。畢竟夏言是百官之首，而且夏言也愛惜羽毛，想要發財立品，在士林之中留下一個好名聲。
那麼他作為內閣大學士，本就應該承擔起這個責任。
但是事實上夏言很明白，他無法規勸，也不能勸諫。他是因為什麼回家坐了兩年冷板凳，他自己不知道嗎？
不就是與陛下意見不合？
熊浹說夏言第三次起復之後，整個人就變成了老朽一個人，沒有銳氣了。這其實也是一個事實。而今的夏言只想理順朝政，維持著大明這臺機器向前走，不敢在重大事務上明確表態了。
比如嘉靖修仙一事。
只是如此一來，夏言難免被內外失望。
在內，嘉靖皇帝絕對不會絕對外面這些一波接著一波的反對浪潮，沒有夏言的指揮，鼓舞。畢竟在嘉靖看來，如果夏言沒有這樣做的想法，他就應該自己想辦法壓下去，而不是讓事情捅到他面前。
但是夏言覺的自己不能力諫君上，已經有些慚愧之意了，如果還阻止這些後輩們這樣做，就有一些太過分了。
在外。下面的文官們，覺得夏言身為實際上的首輔，毫無作為可言。不能秉承正道。他們勸諫還出來做和事老，實在不是他們心中的夏閣老了。
所以，夏言的處境很是尷尬。
這其實是明代首輔重臣常有的尷尬。畢竟明代的文官特別是言官都很激進，首輔卻要秉承大局，內外協調，在他們看來都是老朽。夏言對與這些文官，出事之前，未必與他同音訊，但是出事之後，夏言還必須為他們擦屁股。
當然了，嚴嵩沒有這種尷尬。
嚴嵩早就全身心的投入陛下的懷抱之中，當門下一老犬，根本不在乎區區士林名聲了。
夏言說道：“你知道我不是這個意思？陛下實在天威難測？今日之事，不好好收尾？你這吏部尚書？”
熊浹冷笑一聲，說道：“夏桂洲，你以為人人都像你一樣？道不行，乘桴浮於海。你看看今日之局面？陛下避居深宮不見大臣，與道士們朝夕相處，奸邪之輩秉承朝政，凡成一事，必說由我而成，索要好處，凡敗一事，皆雲由人而敗，推諉責任。陛下登基以來二十五年之勵精圖治，將毀於今朝乎？我身為大臣，不過秉承本分而已。難道還不應該嗎？”
“如果這就不應該，這吏部尚書，不做也罷。”
夏言沉默了一陣子，無話可說。
不得不承認嘉靖前期雖然有大禮儀等事情，總體上來說政治還是比較清明的，有向好的方向轉變的感覺。正德留下的爛攤子，嘉靖也消化的七七八八了。在對外戰爭上，也有幾次上佳的表現，比如劉天和主持的黑水大捷。就是其中之一。
只是在嘉靖十九年宮變之後，整個一切都有了新的變化。
嘉靖對朝政失去了興趣，一切行為都為修仙讓步。這就是嚴嵩一步步上臺的總前提。
嘉靖不知道嚴嵩不是能臣？只是一頭老犬？
嚴嵩在政爭上，在揣摩人心上，等等方面，固然是高手，但是在處理政事的能力上，不要說比夏言大有不如，就是比眼前的熊浹也大有不如？之所以能步步高昇，無非是聽話兩字。
嘉靖只是想要聽話的大臣處置朝政，讓朝中大事不要耽擱了他的修仙之事，至於朝政只要不壞到無法維持，他都不管。
夏言比誰都清楚嘉靖的這一層心思，他很明白，今日之後，熊浹的吏部天官的位置已經很懸了。嘉靖之所以現在不動，是因為吏部關係重大，不可輕動。這樣的大臣更替，總是要走一個流程的。
嘉靖也要找找代替熊浹的人。
而夏言更明白的是，代替熊浹的人，一定不回事夏言夾帶裡面的人。估計會是嚴嵩這邊的人。如此一來，這個關鍵官職上的爭奪，夏言又輸給嚴嵩一分。
夏言此次請熊浹過府相商，就是想商議一下，有什麼可以挽回的地方，比如說給皇帝服個軟，寫幾封青詞，討好一下皇帝，說不定皇帝就原諒了熊浹了，畢竟而今的皇帝懶得費事。
換吏部尚書本身就很費事。
只是話說到這份上了，夏言哪裡不明白，想要讓熊浹將他說過的話給吞進去。再向嘉靖皇帝屈辱的認輸，估計比殺了熊浹都難。
夏言也就不多說了，畢竟熊浹不是小孩子了，這一次上書彈劾，固然是嚴嵩暗中動了手腕，但是說熊浹沒有想明白後果，卻也是不對的。不過是求仁得仁而已。