而拿人的傳道，正式將後世的諸多聖獸引ru修持之道，與信仰無涉、只在領悟自然的修行。
得修行、破桎梏、飛出凡間世界進ru無邊宇宙……或許與‘進化’無關，但後世的諸多神物也的確變得非常強大，他們是新世界中第一批仙聖，並且大都修煉大成、離開凡間遷徙ru宇宙中去。
時間是治癒xin傷的無上良yao，隨時間流淌，拿人xin底曾經滅絕的希望又再‘死灰復燃’，十七位拿人開始重新思索‘傳承’。
生孩子是不必想了，要能生也不必等到現在。不能生的話，能不能用自己的法術來創、來造呢？**拿試過無數次，也造就了數不清的生靈，不提那些失敗的，只說成功的，並不是拿人們想要的後代，從某種意義上說，他們造出來只是他們自己……
不久之後拿人就放棄了這種荒唐事qing，當然被他們創造出來的生靈都得到善待，供養終生快活無憂。
以十七拿人的本領創造一座世界不是難事，可當世界成形、自然孕育之後，生機的萌fa、延續、繁衍就不是他們能夠控制的了。他們開世界、劃天道、立規則，他們可以讓ji鴨在指定的地方下蛋，但他們沒辦法讓ji鴨蛋中孵出一隻白熊。
自然fa展自有奧妙，力大者能夠揮手摧毀一方自然，卻無法篡改它。
想通這一重後拿人們改變了思路：
我不能篡改自然，但我若相融於自然呢？那樣的話，自然再孕育出的生機，是不是就能成為拿人一族的延續。新的生命也許沒有拿人的模樣，不過他們一定一定擁有拿人的血脈！
最初的時候這只是個模糊的構想，不成熟更不成形，但是倖存下來的十七拿人有大把時間和傲視天宇的法力，之前的無所事事傳道蹭飯只因他們少了一個明確的目標。而當目標建立後，哪怕初時有的只是一個大概方向，對他們來說已經足夠了……
說到這裡，雷動天尊稍稍停頓，而後認認真真地說道：“先祖成功了。”
短短五個字，卻包含了無限欣喜與感ji，欣喜是為先祖終於得償大願，感ji則因沒有當年十七位拿人的不輟堅持，又何來今日三尸。
有關法術細節，前輩拿人在玉簡中一帶而過，只大概說了下過程。
先是沿著他們確定方向鑽研，無數次失敗嘗試後終於找到了可行的辦法，隨即就是漫長的閉關、修煉……前世後世無數法門，但都沒有對拿人那場修煉的準確定義，十七拿人自己給自己的修煉起了個名字：大生兒育女拿天拿地拿自然子子孫孫永傳續妙靈生氣正法。
聽了這麼威風八面的名字，拔舌王忍不住問了句：“沒拿宇宙麼？”
很可笑也是很吉祥的名字。拿人們的xin意都在這門修煉法訣中了。
可實際的修煉，卻是自毀再生之道，殘酷且痛苦。
自毀，將自己的肉身、元法、元魄中的所有jing華提煉出來，再做漫長祭煉，最終將己身jing氣化作能夠融ru自然生機的靈氣。
靈氣融ru自然生機中，也就變成了生機的一bu分，當生機慢慢變做生命，那生命的根本中就有了拿人的存在。
這就是拿人‘以己身相融於自然’的辦法。
身魂與元法中的jing氣被提煉出來，體魄就枯萎了，神魂就泯滅了，人就死了。但煉成的靈氣能夠完美地與凡間世界自然生機融he，那座世界的生命就有了拿人的傳承，小到一cao一木，大到山胎海女，皆算得拿人的血脈傳續！
也是因為身魂jing氣一旦被提煉，大拿就會徹底死亡，所以拿人無法單獨完成祭煉，須得有同伴相助、在前者死後繼續將他們的本命jing氣煉做‘生靈氣’，所以十七位拿人ru法，最終只有十六人完成了‘修煉’。
十六位拿人，煉就七千六百道‘生靈氣’，之後無需指引道道靈氣就飛天而去，從此遊走宇宙zhijian，只要遇到he適的世界，一道靈氣會自行ru世，與正萌芽的自然相融he一……
此刻滿滿好奇xin的佛祖從鏡中cha口問道：“到底那些世界傳承了拿人的生靈氣，你可知曉麼？”
“cao木魚蟲，那些未能真正開智的生命就不提了，只說那些智慧靈長……”也不管佛祖看不看得見，拈花對鏡子笑笑：“具體哪些世界已無可追究，但不妨這麼說，只要生俱三尸的靈長，都算得拿人後代了。”
“更要緊的，靈長修行、領悟大道時，三尸也可煉化真形離開人身，再做修行可就化作真正的xin猿意馬、變成真正的拿人，本來似是而非的傳承，繞了一個圈子後就變作了真正的：子子孫孫永傳續！”
“不過以前的拿人都是**而生，如今的拿人在出生後就與靈長同生共長、相偎相依，修家悟道後絕**u分三尸都不願離去，放棄離開機會主動選擇完全相融於靈長，咱們拿人啊，都懶。”
這事沒什麼可說，三尸化形後就是拿人了，可即便他們有純正‘血統’根紅苗正，他們更依戀自幼共生的靈長、更習慣他們新的生存和成長的方式，畢竟，環境會改變習慣。對於古時大拿來說這樣的qing況是他們始料未及的，不過又有什麼關係啊，兒孫們有自己的選擇，真正的關鍵在於：子子孫孫永傳續！
古時拿人得償所願，古時拿人含笑九泉。
閻羅、道尊彼此對望，冥王、真人面面相覷，優和尚的大手摩挲著guang頭，西坑隱的指尖敲打眉xin……終於，閻羅神君當先開口：“我是有‘三尸’的。”
“我也是。”道尊微笑點頭。