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第九六七章 怎麼比我還糊塗 (2 / 2)

“是佛祖像,你看這裡,蓮花座;你看這裡,腿、身子、腦袋,說法印肉髻上頂寶冠。”經人指點,蒙碩看出來了,還真像個佛祖,可此時此刻他又哪裡還顧得上去端詳地面塗鴉,說話之人何在?!

不過就是歪歪斜斜一間空屋子,莫說真仙,就是普通人在此也能一目瞭然,這屋子裡根本沒有人,行功護身、蒙碩猛抬頭人就在他面前,倚牆而立、白白淨淨的年和尚,微微有孝福了,五官是端正的,但眼的光芒有些散亂,這讓他看上去有姓痴呆呆。

白淨和尚正在撓頭皮,咔咔咔的響。這次反轉過來了,變成和尚看穿了蒙碩的心思,微笑解釋:“我一直都在禪房,不過我在此間得靈性、在此間受點化、在此間做修行,是以算得這間禪房的一部分了,不留意的話很容易就忽略我了。”

情形逆轉得太突兀,蒙碩沒辦法不吃驚:“你是何人,此間又是何所在?”

“貧僧法號一直沒想起來。他們叫我影子和尚。”和尚笑了笑,不撓頭了:“這裡是片廢墟,廢墟之前是座廟,名喚摩天剎。”

蒙碩不是昨天才到土的,西海沉落摩天古剎、蘇景袍內悍將影子和尚這些事情他早有耳聞,可是知道了地,知道了人,仍是弄不清發生何事

上一次蘇景返回土,大漠古城相鬥墨十五,土世界一群人王幾乎全部露面。其西海鰲渚在三十年前證得菩提,因為真龍傳承的寶物他暫時留在了土,這件事很多修家都曉得,可是除了蘇景之外,幾乎無人知道的:鰲渚能夠徹悟空明,全賴影子和尚點化。

蘇景身上牽扯無數,妖奴鬼兵器魂元神什麼的一大堆,但以今日成就而論,最最高絕的那個非影子和尚莫屬。

和尚在十一世界得小優佛陀的元識點化,心底重開。

他不是佛,從來都不是,但他在入戰瞑目天都、白話與真經同力時,他就已經是行走於人間的尊者,他就已經是人王!

記憶未復、修為未復,不過他已經找到回去的路。

蘇景迴歸土後影子和尚暫做辭別,返回西海摩天剎重拾修行,一晃五百年,和尚還是和尚、可是和尚遠勝從前,和尚也是聖僧!其實到了這個程度以前的記憶都不再重要了,因影子明瞭了前方、明瞭了自己應該做什麼

摩天剎與真龍碑林同在西海,相去本就不算太遠,鰲家大家長鰲渚又是真心向佛,影子和尚有時候會來做客,為他講經傳道,終於點醒大海鰲心那盞佛燈,由此鰲渚證道。

也是上次蘇景迴歸土、斬殺墨十五後,他以阿骨王袍之力傳念影子僧,請他照看西海碑林:莫耶死寂,死寂之下另有一重古怪,整座世界空無一字。這群黑色怪物是要奪字的。

那西海碑林、真龍傳承,無疑要做仔細守護,何況碑林還有個啥都不知道的裘大都督在閉關修行,大都督要真出事了,小金蟾非得哭死在蘇景面前不可,不妥不妥,裘平安得平平安安。

百年前,影子和尚得了蘇景‘照看’碑林的囑託,當即以自己最近參悟的無間無距妙法行布一陣,將摩天剎與鰲家在碑林前所建的殼子佛堂接連一處,不是那種遁身陣,而是佛堂即古剎,古剎即佛堂,一而二二而一。

兩處地方,也是一座寺廟。

法術玄奧,但莫說影子和尚,就是真正佛祖也做不到無所不能,無間無距之法所以能夠成行,一是摩天剎和碑林距離近;另則是鰲家世世代代都受摩天剎禪意侵染,他們認真所見、虔誠參拜的小佛堂本來就和摩天古剎有著莫大關聯。

當瘸子走向碑林時,正在禪房清修的影子和尚心顯現警兆,站起身來起身前他端坐禪房蒲團,站直後人在西海碑林前,化身小小紅魚兒,再變作懵懂小沙彌,之後又變作鰲渚,最後撓撓頭皮把瘸子蒙碩‘領’回了自己家。

如今影子和尚的修持如何?他最近沒打過架,本領怎樣不太好說,但有一重能做肯定:若他人在摩天剎,即便天理到來也得飲恨而終。如他所言,他就是摩天剎的一部分,這是他的地盤,人在古剎,即為全知全能無上真尊!

所以影子和尚之前才玩笑著問對方一句:七個佛你在哪裡殺的。

蒙碩目光閃爍著,如臨大敵。對付鰲渚他有把握,但這個莫名其妙的影子和尚這就是完美世界的真正底蘊麼!

影子和尚從容,比著所有墨巨靈更從容,他微笑:“你以為你見到了鰲渚,其實你見到了和尚;你以為你來到了西海碑林,其實你來到了摩天古剎;你以為你是來奪字搶經的,其實你是來受刑錄供的;你以為你是殺人屠夫,其實你是待宰羔羊你說你啊,怎麼比我還糊塗。”

今天第二章會晚些,得十二點以後了。(.coM 創客

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