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八六一 誰能過情關 (1 / 3)

陽西城破之後,大量教徒竟然自發開始反抗,縱然羅鴻已經不會再回應他們的祈禱。

還有那些各種什麼“九天玄女轉世”“電光王轉世”,暗中聚集教眾,打算先保命,再轉移陣地,進行發展。

不過李福德早有準備,在處理了一部分極端反抗分子之後,便將陽西百姓收整,家家戶戶收查邪神神像,打亂戶籍,拆分宗族大姓。

這些人剛剛經歷一場血戰,膽氣已破,只有那些自呂宋來的奴隸,更是面無血色,不知道往後該何去何從。

李福德打算為其落戶,呂宋人種,其實也屬於越民,應該說緬甸,泰國一帶,都是古越民遷徙過去的。

春秋戰國時期便有一個越國,後為楚國所滅,而後壯語也和泰語極為相似,屬於一類語種。

不過最為珍貴的,還是羅鴻的那些船隻, 都是百年老木, 以桐油浸泡,刷漆固鐵, 而上面的船員,還知道前往倭國,呂宋,朝鮮, 乃至於東南亞一帶群島的航線。

這對開闢海上商路, 是極為有用的。

而李鄲道坐著南極老人法身所化的碧眼仙鶴,先是對葉法善等真人告謝。。

葉真人,蘇真人兩個見著李鄲道來告謝,便道:“貧道二人稍微思量了一下, 決定還是往瓊州去, 帶著二三十個弟子,到那傳教,以全天師之德。”

李鄲道知道這兩位是見兩方大戰,殺戮頗多, 因此打算眼不見, 心不凡, 少插手進凡人的戰爭之中。

只是他們也並沒有勸李鄲道如何如何, 只是感嘆:“我們眼中看得生,見不得死, 看得合看不得離。”

“或許是心境修行不夠,元神已經有了些不清淨,不好逃著山上去,但是跑著瓊州島上去, 教化那些蚩尤遺族, 貧道的決心還是有的。”

“是貧道的錯。”李鄲道聽聞:“兩位真人若有需要, 貧道當赴湯蹈火。”

“哈哈哈, 只需我道昌隆,我們便心滿意足了,哪裡需要你赴湯蹈火呢?”

葉法善說罷,便和蘇玄朗,腳下踩著一片芭蕉葉,橫渡海洋, 往瓊州島去了。

而萬振也道:“閔地還有諸多鬼神未清理, 貧道也需要帶著西山弟子, 前去收尾, 傳我淨明道法。”

“有勞萬師兄了。”李鄲道作了一禮:“羅鴻之事處理完了, 便已經算是將地基穩固,接下來便是弟子們的傳道之功了。”

“不必客氣。”萬振開口道:“反而是你玄真弟子,終究稀薄了些,可以在此嶺南大地,開枝散葉。”

李鄲道點頭:“貧道正有在茂名縣,陽西縣,此二縣設立道院的想法, 培育道童,如儒家之縣學一般。”

“此為貧道初想之改革, 打破師徒相傳,一師一徒的傳承關係。”

“教授黃老之學,科儀醮會, 步虛青詞,岐黃之術,養生之道。”

“其中考核上上者, 收做門徒弟子,傳承門庭香火,其餘者,或將其調遣往十方廟,或者舉薦為道官。”

“而這些道院弟子受籙,正好在羅浮山上,此壇你我三家弟子,茅山,西山,麻姑山,三山皆可用。”

“那誰來傳授呢?”萬振道:“只能是各家在各自山門腳下發展道館。”

“不然天下有幾個,能將自家傳承, 毫無保留透露出去, 你若是說一縣一館, 哪肯定不現實, 畢竟現在是儒為尊, 佛道靠邊, 便是獨尊儒術,也是為帝王服務,而我道,若無為帝王服務之心,只是尋仙問道,那麼只需要一小撮人就行了。”

萬振說的實在,李鄲道也覺得自己考慮問題淺顯了。

李鄲道點頭道:“只要你我堅持宏道,自有良才,有此仙緣入我門下,若是開館授課,反而難以挑選俊才。”

萬振點頭:“先將此處伐山破廟之事解決了,若真有道館授課,不不該是從百姓家中尋得子女。”

“而且需是在冊宮觀廟宇之中修滿三年,德行過關,才可經高功法師推薦,來參加道試考核,考核透過再入館中來。”

“如此一來成本小,二來徒弟聰慧,品行也有所保證,第三也不拘泥年紀大小,四十歲來修,七十歲來修,看個人緣法。”

萬振說道:“像是什麼,科儀,青詞,他們在原本宮觀中學習便可,如此可以化繁為簡。”

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